推愛及樹。用以稱頌好官的德政。語本《左傳·定公九年》：“《詩》雲：‘蔽芾甘棠，勿翦勿伐， 召伯 所茇。’思其人，猶愛其樹，況用其道而不恤其人乎！” 晉 潘嶽 《馬汧督诔》：“思人愛樹，甘棠勿翦。” 唐 張次宗 《請立前節度使李德裕德政碑文狀》：“雖 黃霸 入用，寵方盛於登賢，而 鄧侯 不留，情猶深於愛樹。”參見“ 愛棠 ”。
“愛樹”是漢語中由“愛護”與“樹木”組合而成的複合詞，其核心含義指人類對樹木的珍視、保護及合理利用的積極态度與行為。《現代漢語詞典》（第7版）将其解釋為“對樹木懷有深厚情感并付諸保護行動”。這一概念既包含自然生态層面的養護，也承載着中華文化中“天人合一”的哲學思想，如《禮記·月令》中記載“孟春之月，禁止伐木”，體現古代對林業資源的保護意識。
從社會應用角度，國家林業和草原局發布的《生态文明建設綱要》明确指出，愛樹行為涵蓋科學造林、防治病蟲害、禁止濫砍濫伐等具體實踐。在文學作品中，茅盾的《白楊禮贊》通過象征手法，将樹木堅韌品格與民族精神相聯結，進一步拓展了“愛樹”的文化内涵。
“愛樹”是一個源自曆史典故的漢語詞彙，其含義和用法可歸納如下：
指因愛戴某人而推及愛護其相關的樹木，用以稱頌官員的德政。該詞體現了古代“推愛及物”的思想，即通過保護與賢者相關的物品（如樹木）來表達對其品德的敬仰。
“愛樹”通過具體物象（樹木）象征抽象品德，是中國古代“以物寄情”文化的典型體現。其核心邏輯是：愛人→推及愛物→物成為德政象征，常用于史書、碑文等正式文體中。
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