
亦作“ 舒遟 ”。1.猶舒徐。從容不迫貌。《禮記·玉藻》:“君子之容舒遟。” 孔穎達 疏:“舒遟,閑雅也。” 宋 歐陽修 《議學狀》:“蓋古之養士,本于舒遲。而今之取人,患于急迫。”
(2).遲慢。 宋 王谠 《唐語林·補遺一》:“上又使作樂曲,問其得失。承禀舒遲,衆工多笑之。” 明 李日華 《梁州序·宮怨》曲:“怎禁得纖腰瘦怯愁如海,怎禁得淑景舒遲晝似年。”
舒遲是漢語中一個具有典雅韻味的複合詞,其核心含義指從容不迫、安閑遲緩的狀态或風度,多用于形容人的儀态舉止或行事風格。以下從詞典釋義、語義演變及使用語境進行詳細解析:
指人的神态、動作舒緩優雅,不顯急促。《漢語大詞典》釋為:“雍容閑雅貌”,如《禮記·玉藻》載:“君子之容舒遲”,描述君子舉止莊重安詳之态。
引申為處理事務時态度平和、節奏舒緩,如清代王夫之《讀四書大全說》中“舒遲典雅”形容為政寬和之風。
“舒”本義為伸展、從容(《說文解字》:“舒,伸也”);“遲”意為緩慢、徐行(《說文》:“遲,徐行也”)。二字組合強化了“舒緩從容”的意象。
先秦典籍已見用例,多用于禮儀場景。漢代後逐漸擴展至形容性格或處事風格,如《漢書·韋賢傳》“舒遲内雅”贊其性情溫雅。
屬書面雅言,常見于描述士大夫儀範、治國方略或藝術表達(如琴曲節奏),含褒義色彩。
當代漢語中較少獨立使用,多見于古文研究或文學創作,需注意其文言色彩。
與“舒緩”“從容”近義,但“舒遲”更強調由内而外的優雅氣度,非單純指速度緩慢。
“君子之容舒遲”為經典出處,奠定其禮儀文化内涵(據中華書局《禮記譯注》)。
明确釋義為“雍容閑雅貌”,引《禮記》《漢書》例證(上海辭書出版社,1986)。
釋作“從容不迫”,标注其文言屬性(1998年版)。
參考文獻來源:
“舒遲”是一個漢語詞彙,其含義主要包含以下兩個層面,綜合多個權威來源的解釋如下:
從容不迫貌
指儀态或行動從容閑雅,不急不躁。例如《禮記·玉藻》中提到“君子之容舒遟”,孔穎達疏解為“閑雅也”。宋代歐陽修在《議學狀》中對比古今人才選拔時也提到“古之養士本于舒遲”,強調古代培養人才的從容态度。
遲慢
表示動作或反應遲緩。如《唐語林》記載樂工因“承禀舒遲”而被嘲笑,明代李日華的作品中亦有用例。
字義構成
“舒”有舒展、緩慢之意(如“舒緩”),“遲”則指緩慢或晚于預期(如“遲疑”“遲到”)。兩字組合強化了“從容”或“遲緩”的語義。
古籍關聯
除上述文獻外,《後漢書·韋彪傳》用“進退舒遲”形容端心奉公之态,進一步印證其褒義用法。
該詞多用于文學或曆史語境,描述人物儀态或行事風格。若需具體文獻考證,可參考《禮記》《唐語林》等古籍原文。
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