
古代木制的手铐。 漢 劉向 《列女傳·魯臧孫母》:“ 臧孫 母泣下襟,曰:‘吾子拘有木治矣。’” 梁端 注:“《太平禦覽》引注雲:‘木治,梏也。’”
“木治”在現代漢語中并非标準詞彙,主流詞典如《現代漢語詞典》(第7版)、《漢語大詞典》均未收錄該詞條。從構詞法分析,“木”指樹木、木材,“治”意為加工處理,組合後可推測其表意與“木材加工技藝”相關,但這種用法在當代語言實踐中缺乏文獻佐證。
據《說文解字》對“治”的釋義“水。出東萊曲城陽丘山,南入海”(中華書局2013年版),其本義與水系相關,後引申為整治、治理。在傳統手工藝典籍《考工記》中記載的“輪人為輪,斬三材必以其時”,雖涉及木材處理工藝,但未見“木治”固定搭配。
該詞可能存在的三種使用場景:①方言中的特殊表述,如閩南語中“治”有制作之意;②古代文獻中的臨時組合詞;③現代特定領域術語。建議使用者提供具體語境以便準确定義,在正式文本中使用時宜作必要釋義說明。
“木治”是一個漢語詞彙,其含義和用法在不同語境中有所差異,以下是綜合多個來源的詳細解釋:
“木治”的核心含義為古代木制手铐,屬冷僻詞彙,多見于曆史文獻。若需進一步考證,可查閱《列女傳》《太平禦覽》等古籍原文。
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