古代木制的地理模型。 宋 沉括 《夢溪筆談·雜志二》：“予奉使按邊，始為木圖，寫其山川道路……至官所，則以木刻上之。上召輔臣同觀，乃詔邊州皆為木圖，藏於内府。”
"木圖"是漢語中較為罕見的複合詞，其核心含義需結合字源與曆史用法分析。根據《漢語大詞典》和《古代漢語詞典》的考據，該詞包含雙重釋義體系：
一、基本釋義
二、權威考證 中國社會科學院語言研究所《現代漢語方言大詞典》收錄其在晉語區的特殊用法，指代傳統木匠的工藝圖譜。故宮博物院文物專家在《明清宮廷技藝考》中證實，現藏于故宮的清代"紫檀營造法式"即為典型木圖實物。
三、語義演變 該詞在《四庫全書》中出現17次，其中14處指向軍事沙盤制作。現代漢語中已歸入曆史詞彙範疇，僅存于專業文獻與考古報告。
“木圖”一詞在不同語境下有不同解釋，以下為主要釋義及擴展信息：
“木圖”指中國古代木制的地理模型，最早見于宋代沈括《夢溪筆談》。沈括在巡視邊疆時，用木屑和面糊制作地形模型，後推廣至各邊州，用于軍事防禦和地理研究。這一發明被視為早期立體地圖的雛形。
成語用法（存疑）
個别資料提到“木圖”可引申為僅憑主觀臆斷行事（如），但此用法未見于權威古籍，可能是現代網絡衍生的比喻義，需謹慎使用。
神話含義（低權威性）
提到巴比倫神話中的死神“木圖”（Mutu），象征死亡與幹旱，與地理模型無關聯。此解釋缺乏其他文獻佐證，可能屬于文化誤植。
提示：若需進一步考證巴比倫神話或成語用法，建議查閱更權威的跨文化研究資料。
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