
(1).指修身養生之術。 南朝 宋 鮑照 《藥奁銘》:“水玉出煙,靈飛生光。” 錢振倫 注:“《漢武内傳》:‘求道益命,皆須五帝六甲靈飛之術,六丁六壬名字之號。’”
(2).道教經典《靈飛經》的省稱。 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二五一:“今夕《靈飛》何甲子? 上清 齋設記心頭。” 劉逸生 注:“今晚在道家的經典算是什麼日辰呢?《靈飛》,道教經典中有《上清靈飛六甲真文經》。”參見“ 靈飛經 ”。
(3).仙人腰帶名。《漢武帝内傳》:“ 王母 上殿……光儀淑穆,帶靈飛大綬,腰佩分景之劍。”《雲笈七籤》卷二十:“ 玄皇夫人 ……衣飛錦羅帬、鳳文錦帔,帶靈飛紫綬。”
(4).仙童名。《雲笈七籤》卷五三:“從靈飛仙童三十九人,下治兆身洞房宮中。”《雲笈七籤》卷八十:“靈飛秀太微,玉女翠朱瓊,窈窕飛空出,飄飄乘空生。”
(5).謂得道成仙。 南朝 宋 朱昭之 《難顧道士夷夏論》:“大則靈飛羽化,小則輕強無疾,以存其身,即而効之也。”
“靈飛”是漢語中具有多重文化内涵的複合詞,其釋義可從以下三方面解析:
一、字義分解 “靈”在《漢語大詞典》中本指“巫”,引申為神靈、通曉玄妙之意;“飛”指翺翔、升騰,《說文解字》注為“鳥翥”。二字組合構成動态意象,多用于描述超越凡俗的狀态。
二、引證解釋
三、文化關聯 該詞貫通儒釋道三家語境,儒家用于贊頌德行高潔者“靈慧飛揚”,佛經《大智度論》譯注中則轉譯“神通飛行”概念。現代漢語中多保留其超凡脫俗的語義核心,常見于書畫題跋、詩文創作等雅文化場景。
“靈飛”是一個多義漢語詞彙,其含義主要與道教文化、神話傳說相關,具體可從以下五個方面解析:
修身養生之術
指道教中通過修煉達到延年益益的方法,如《漢武内傳》提到的“五帝六甲靈飛之術”。南朝鮑照《藥奁銘》中“靈飛生光”即描述此類修煉效果。
道教經典《靈飛經》的簡稱
該經書是道教重要典籍,清代龔自珍在《己亥雜詩》中提及“今夕《靈飛》何甲子?”即指此經。
仙人腰帶名
在神話中,“靈飛”被用作仙人腰帶的名稱,象征超凡身份。
仙童名
《雲笈七籤》記載“靈飛仙童三十九人”,指侍奉神靈的仙童,如“窈窕飛空出,飄飄乘空生”即描述其形象。
得道成仙的狀态
南朝朱昭之《難顧道士夷夏論》中“靈飛羽化”即指通過修煉達到飛升境界。
補充說明:提到“靈飛”作為成語表示“思維敏捷”,但此用法未見于權威典籍,可能為現代引申義,需結合語境判斷。
以上解釋綜合了道教文獻、詩詞引用及神話體系,體現了該詞在傳統文化中的豐富内涵。
闇相百騎拜帖匣碧油車不器長東黃河大橋撤調車轅馳譽村吏黛藍鼎興東園器豐珉甘帶還官漢貳含香署驩逸環周火閣貨架子檢容兼術金魚跼跧渴睡漢窟窦來處狼荒蘭時涼雲洛陽市明轎磨壠孽寵凝峻槃珊飄焉疲頓潑天哄如饑似渴色役蛇入竹筒,曲性猶在時缪淑弟司陛所在攤場讨責田財同判網壇剜肉生瘡睕睕瓦尊烏鸢仙凫銜枚曉角