(1).流行的習俗。 南朝 宋 謝鎮之 《與顧道士書》：“但久迷生死，隨染俗流，蹔失正路，未悟前覺耳。”
(2).庸俗，不高雅。《舊唐書·柳玭傳》：“崇好慢遊，躭嗜麯糵，以銜杯為高緻，以勤事為俗流，習之易荒，覺已難悔。”
(3).指庸俗之輩。 唐 韓愈 《薦士》詩：“俗流知者誰，指注競嘲慠。” 清 顧炎武 《孫徵君以孟冬葬于夏峰時僑寓太原不獲執绋》詩：“俗流騖聲華，考實皆凡庸。” 魯迅 《書信集·緻姚克》：“所以所謂‘一般人’，意即‘庸俗之輩’，是說我的作品不過為俗流所賞的庸俗之作。”
"俗流"是由"俗"與"流"構成的複合詞，在漢語詞典體系中具有雙重釋義。其基本義項指世俗的潮流或風氣，《現代漢語詞典》（第7版）定義為"世俗的潮流；平庸之輩"（來源：商務印書館《現代漢語詞典》）。深層内涵則包含三重指向：一是指向社會群體，《漢語大詞典》解釋為"庸俗之輩"；二是指文化現象，《辭源》注解為"流行于世俗的習氣"；三是指審美取向，《中國傳統文化關鍵詞》将其界定為"與雅文化相對立的審美趣味"。
該詞的曆時演變呈現語義延展性。先秦典籍《荀子·儒效》載"習俗之流"，初指社會風俗的流布。至唐代韓愈《薦士》詩"俗流知者誰"，詞義已轉向貶義色彩。明清小說如《紅樓夢》第五回"俗流豈可輕沾染"，則強化了其與高雅文化對立的語義特征。
權威文獻中，《古漢語常用字字典》（第5版）特别強調該詞在曆代文獻中的語境差異：作中性詞時指普遍風氣（如《漢書·藝文志》"采俗流之謠諺"），作貶義詞時則指低俗傾向（如《文心雕龍·體性》"俗流者辭淺而意蕪"）。當代語言學家王甯在《漢語詞源十二講》中指出，該詞在構詞法上屬于"偏正結構"，核心語義聚焦于"俗"的限定性，與"清流""名流"形成語義對照。
“俗流”是一個漢語詞彙，具有多重含義，具體解釋需結合語境。以下是其核心釋義及用法分析：
流行的習俗或風尚
指社會上廣泛傳播的習俗或潮流，帶有中性描述性質。例如南朝宋謝鎮之《與顧道士書》提到“隨染俗流”，即指受當時流行風氣影響。
庸俗、不高雅
用于批評缺乏格調或品味的事物或行為。《舊唐書·柳玭傳》中“以勤事為俗流”，即諷刺将務實工作視為庸俗之舉。
指庸俗之輩
特指見識短淺、隨波逐流的人群。唐代韓愈《薦士詩》“俗流知者誰”便以此貶斥平庸之人。
該詞在不同曆史文獻中含義側重不同：
建議結合具體文本判斷其情感傾向。如需進一步考證，可查閱《漢語大詞典》或《舊唐書》等古籍原文。
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