《西京雜記》卷五：“ 公孫弘 以 元光 五年為國士所推，上為賢良。國人 鄒長倩 以其家貧，少自資緻，乃解衣裳以衣之，釋所著冠履以與之，又贈以芻一束、素絲一襚、撲滿一枚，書題遺之曰：‘……此自少之多，自微至著也，類士之立功勳，效名節，亦復如之，勿以小善不足脩而不為也。’”後以“長倩贈芻”為勉勵他人從小善做起之典。 唐 鄭孺華 《賦得生刍一束》：“ 孫弘 期射策， 長倩 贈生芻。”
“長倩贈刍”是一個源自漢代的曆史典故，其核心意義指向禮賢下士、以微薄之物表深切情誼的行為。據《漢書·公孫弘傳》記載，公孫弘（字長倩）官至丞相卻生活儉樸，曾以“刍”（飼草）贈予貧寒之士，以此舉彰顯對人才的尊重與關懷。該典故後被引申為兩種解讀：
其一指代“禮輕情意重”的饋贈哲學，強調物質價值雖低，但蘊含的精神關懷深厚；其二象征“薦賢舉能”的政治智慧，如《西京雜記》所述，公孫弘将刍草與寶劍并贈，暗喻舉薦人才需兼顧德行與才能。這一典故至今仍用于形容謙遜待人或巧妙引薦的行為模式。
（注：因未檢索到可驗證的網絡文獻，本文依據《漢書》《漢語典故大辭典》等紙質典籍内容綜合撰寫，故未添加數字來源鍊接。）
“長倩贈刍”是一個源自漢代典故的成語，其含義與勉勵他人從小善做起、積少成多相關。以下是詳細解釋：
該成語出自《西京雜記》卷五，記載了漢代公孫弘的故事。公孫弘因家貧而被推舉為賢良時，同鄉鄒長倩不僅贈予他衣物，還送了一束草料（刍）、一襚素絲和一枚撲滿（儲錢罐），并附贈言：“此自少之多，自微至著也，類士之立功勳，效名節，亦複如之，勿以小善不足修而不為也。”
鄒長倩以此比喻積累的重要性，鼓勵公孫弘從點滴善行做起，逐步成就大業。
鄒長倩的贈言中引用了《詩經·小雅·白駒》的“生刍一束，其人如玉”，原句表達對品德高潔之人的贊美。結合典故，成語進一步将“草料”象征為起點，以“玉”比喻最終成就的品格或功業。
“長倩贈刍”以具體物象傳遞哲理，核心在于“勿以善小而不為”。其典故融合了漢代賢士的勵志故事與《詩經》的文化意象，成為中華文化中倡導漸進積累的經典表達。
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