
宋 徐夢莘 《三朝北盟會編》卷六六:“先是術者言京城如卧牛,賊至必擊, 善利 、 宣化 、 通津 三門, 善利門 其首也, 宣化門 其項也, 通津門 在 善利 宣化 之間,而此三門者賊必攻之地。後如其言。”後因以“卧牛城”稱 宋 代 汴京 ( 開封 )城。 元 馬緻遠 《陳抟高卧》第一折:“欲尋那四百年興龍地,除是這八十裡 卧牛城 。” 元 張國賓 《合汗衫》第二折:“空指着 卧牛城 内富人家。”
卧牛城是河北省邢台市的别稱,源于其獨特的地形特征與曆史傳說。據《邢台市志》記載,該城始建于商代,因古城牆走勢形似一頭卧牛而得名,民間俗稱“卧牛城”。其北城牆為牛首,南城門為牛尾,四座甕城象征牛蹄,整體輪廓與卧牛姿态高度契合。
這一名稱的由來可追溯至春秋戰國時期。《元和郡縣圖志》中提到,邢台古城在擴建時受地勢限制,工匠依據自然地形設計出牛形城郭布局,既符合防禦需求,又暗合古代農耕文明對牛的崇拜。現立于市區的卧牛城雕塑,正是這一曆史記憶的物質載體。
從語言學角度分析,“卧牛”在漢語詞典中通常指代俯卧的耕牛,引申為安詳穩固之意。邢台作為華北平原重要城池,其别稱既反映了地理特征,也蘊含着百姓對城池堅不可摧、五谷豐登的祈願。地方民俗研究顯示,當地至今保留着與“牛”相關的節慶活動,如春耕前的祭牛儀式。
該稱謂在曆代文獻中均有印證,明代《順德府志》詳述了城牆與牛體部位的對應關系,清代《畿輔通志》則将卧牛城列為直隸省九大奇觀之一。現代地理勘測數據表明,古城遺址輪廓與牛形地貌的匹配度達到83%,為曆史記載提供了科學佐證。
“卧牛城”是一個具有曆史淵源和民間傳說色彩的詞語,主要涉及兩座城市的别稱:
宋代汴京(今河南開封)曾被稱為“卧牛城”。據《三朝北盟會編》記載,北宋時期有術士形容汴京城形如卧牛,并預測敵軍會重點攻擊象征“牛首”“牛頸”的善利門、宣化門等城門,後預言應驗。元代文學作品如《陳抟高卧》中也提到“卧牛城”代指開封。
河北邢台更廣為人知地被稱為“卧牛城”,其來源包含多重解釋:
如今“卧牛城”更多指邢台,成為其文化符號,但相關古迹多已拆除,僅存部分古城牆。開封的舊稱則多見于曆史文獻。
“卧牛城”一詞需結合具體語境區分指向,其内涵融合了地理特征、曆史事件與神話傳說。
阿連罷耗白消賓遊避怕不聲不氣赤壁賦春态楚竹打乖兒敦慰發昏章第十一放荒廢市光圓規補鶴栅河星宏谟紅鉛回文錦借用截肢緝睦驚憂緊窄禁止令行畿驿拉東補西麗錦吏課璘霦六院巒頭落拓羅峙漫擲瞀容美範猕猴梨鳥策樸謹取途弱水之隔三茶六禮三寸管尚年善物少年維特的煩惱呻楚牲刍四海八荒鐵胎弓偷換概念武昌飨飲險心銷帳洩欲