淪惑的意思、淪惑的詳細解釋

淪惑的解釋

(1).沉迷。南朝宋鮑照《代白頭吟》：“ 周王日淪惑，漢帝益嗟稱。”

(2).淪沒；湮沒。唐李白《古朗月行》：“陰6*精此淪惑，去去不足觀。”

淪的解釋淪（淪） ú 水上的波紋：淪漪。沉沒（?），降落：淪落。淪陷。淪亡。沉淪。淪喪（刵）。淪殁。淪肌浃髓（浸透肌肉，深入骨髓。喻感受或中毒深）。筆畫數：；部首：氵；筆順編號：
惑的解釋惑 ò 心疑不定，不明白對還是不對：疑惑。困惑。惶惑。智者不惑。使迷亂：迷惑。惑亂。惑人耳目。蠱惑人心。筆畫數：；部首：心；筆順編號：

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"淪惑"是一個古漢語複合詞，現多用于書面語或文學作品中，其含義可從字源和典籍用例兩個層面解析：

一、基本釋義 "淪"本義為水面微波（《說文解字》），引申為沉沒、陷入；"惑"指迷亂、困惑（《說文·心部》）。二字組合後，核心含義指精神陷入迷亂、沉溺于困惑而無法自拔的狀态。如《漢語大詞典》釋為："沉迷迷惑"（上海辭書出版社，1994年）。

二、語義解析

沉淪性迷失
強調從清醒狀态逐步堕入迷惑境地，含被動沉陷之意。如《楚辭·蔔居》"将哫訾栗斯，喔咿儒兒以事婦人乎？甯廉潔正直以自清乎？" 王逸注："言己不淪惑讒佞。"（中華書局《楚辭補注》）指不被讒言迷惑而喪失本心。
持續性困惑
側重長期處于認知混亂狀态。唐代柳宗元《與呂道州溫論非國語書》："嘗讀《國語》，病其文勝而言尨，好詭以反倫... 溺其文必信其實，是聖人之道翳也。" 其中"溺其文"即指淪惑于浮華文辭而迷失本質（《柳宗元集》，中華書局1979年）。

三、古今用法差異古代多用于批判精神迷失（如《論衡·累害》"清受塵而白取垢，青蠅所污，常在練素"），現代則常見于文學性批判，如魯迅《墳·文化偏至論》批判盲目崇洋者："顧今者翻然思變，曆歲已多，青年之所思維，大都歸罪于古之文物... 此正可為淪惑之證也。"

四、經典用例

《荀子·解蔽》："故為蔽：欲為蔽，惡為蔽；始為蔽，終為蔽... 凡萬物異則莫不相為蔽，此心術之公患也。" 楊倞注："言淪惑于此。" 指認知被片面現象蒙蔽（中華書局《荀子集解》）。
《晉書·嵇康傳》："欲寡其過，謗議沸騰。性不傷物，頻緻怨憎。" 後人評其"不淪惑于俗議"，贊其堅守本心（中華書局點校本）。

參考文獻

“淪惑”是一個漢語詞彙，主要有以下兩層含義：

指陷入某種狀态或情感中難以自拔，帶有消極色彩。例如：

表示事物逐漸消失或被遺忘。例如：

該詞多用于文學語境，現代使用頻率較低。其結構由“淪”（沉沒、衰敗）與“惑”（迷惑）組合而成，綜合了“沉溺”與“迷失”的雙重意象。