亦作“ 靡然鄉風 ”。亦作“ 靡然嚮風 ”。謂群起效尤而成風氣。《史記·儒林列傳》：“ 公孫弘 以《春秋》，白衣為天子三公，封以 平津侯 。天下之學士靡然鄉風矣。”《晉書·儒林傳序》：“故搢紳之士靡然嚮風，餘芳遺烈，煥乎可紀者也。” 南朝 梁 陸倕 《石阙銘》：“乃正六樂，治五禮……於是天下學士，靡然向風，人識廉隅，家知禮讓。” 胡蘊玉 《＜中國文學史＞序》：“或徒步而取公卿，或累旬而膺台鼎。於是有文無學之士，靡然向風。”
見“ 靡然向風 ”。
“靡然向風”是漢語中形容群體性效仿行為的成語，指衆人如同草木隨風倒伏般追隨某種潮流或趨勢。該詞由“靡然”和“向風”兩部分構成：“靡然”意為順服傾倒之貌，引申為紛紛效仿；“向風”則強調對某種風氣或主張的向往與趨附，整體傳遞出社會普遍認同某一現象的含義。
從語義演變看，這一成語可追溯至《史記·儒林列傳》中“靡然鄉風”的表述，後經《漢書》《資治通鑒》等典籍沿用，定型為描述社會風潮的固定搭配。例如在文化傳播中，若某學派學說廣受推崇，便可稱“天下學者靡然向風”。
現代漢語使用中，“靡然向風”多用于中性或略帶批判的語境，既可用于肯定積極風尚的普及（如“環保理念令民衆靡然向風”），也可警示盲目跟風的現象（如“網紅産品引發靡然向風之弊”）。其核心在于反映群體行為的一緻性特征。
權威文獻如《漢語大詞典》（上海辭書出版社）與《現代漢語詞典》（商務印書館）均收錄該詞條，釋義強調“相率趨附”的動态過程，印證其作為社會行為描述語的規範性。
“靡然向風”是一個漢語成語，以下是其詳細解釋：
指群起效仿而形成風氣，形容某種行為或觀念迅速流行并被廣泛追隨。部分網頁（如）提到“缺乏原則、隨風搖擺”的引申義，但此說法未見于權威典籍，需謹慎使用。
曆史典籍
文字變體
存在“靡然鄉風”“靡然嚮風”等寫法，均為同一含義的不同表達。
如需進一步考證，可參考《漢語大詞典》或《成語源流大辭典》等工具書。
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