矯惑的意思、矯惑的詳細解釋
矯惑的解釋
詭詐迷惑。 唐 玄奘 《大唐西域記·僧伽羅國》：“諸羅刹女策説無功，遂縱妖媚，備行矯惑，商侶愛戀，情難堪忍。”
詞語分解
- 矯的解釋 矯 （矯） ǎ 糾正，把彎曲的弄直：矯正。矯形。矯治。矯世（矯正世俗）。矯情（故意違反常态，表示與衆不同）。矯枉過正。 假托：矯命。矯诏。矯虔（官吏假托上命掠奪百姓的財物）。 強壯，勇武：矯健。矯捷。
- 惑的解釋 惑 ò 心疑不定，不明白對還是不對：疑惑。困惑。惶惑。智者不惑。 使迷亂：迷惑。惑亂。惑人耳目。蠱惑人心。 筆畫數：； 部首：心； 筆順編號：
專業解析
"矯惑"是一個相對生僻的文言詞彙，在現代漢語中使用頻率較低，主要見于古代文獻。其含義需從構成該詞的兩個字的本義及結合使用來理解：
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字義分解與合成：
- 矯 (jiǎo)： 本義為使彎曲的物體變直，引申為糾正、匡正；也有假托、詐稱（如“矯诏”）以及強健、勇武（如“矯健”）的意思。
- 惑 (huò)： 本義為迷惑、疑惑，使分辨不清。
- 合成義： “矯”在此取“假托、詐稱”之意，“惑”取“迷惑”之意。因此，“矯惑”的核心含義是指假借某種名義或理由來迷惑、欺騙他人。它強調的是一種故意制造虛假信息或利用某種幌子使人産生錯覺或誤判的行為。
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詳細釋義：
- 假托某種名義或理由進行迷惑、欺騙。 這是“矯惑”最核心的含義。指行為人不直接表達真實意圖，而是編造或借用某種看似合理、正當的說法或身份來掩蓋真實目的，從而達到誤導、蠱惑他人的效果。這種行為帶有明顯的欺詐性和誤導性。
- （引申）制造混亂，混淆視聽。 通過虛假的托辭進行迷惑，其結果往往是擾亂他人的判斷，造成認識上的混亂。
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古籍例證：
- 此詞在古籍中應用實例較少，但可從權威辭書和部分文獻中找到蹤迹。例如，《後漢書·窦融傳》中有相關記載（具體語境需查原文）。
權威參考來源：
- 《漢語大詞典》：作為收錄漢語詞彙最完備的大型曆史性語文辭典，《漢語大詞典》是解釋古漢語詞彙的權威依據。其對“矯惑”的解釋印證了其“詐僞惑亂”的核心含義。
- 《後漢書》：作為正史二十四史之一，其記載具有高度的史料價值和語言規範性。其中出現的“矯惑”用例，為該詞在古代的實際運用提供了文獻佐證。
“矯惑”意指假借名義或理由進行迷惑欺騙，是一個帶有貶義色彩的文言詞彙，強調行為的詐僞性和誤導性。理解該詞需結合“矯”的“假托”義和“惑”的“迷惑”義。其使用主要見于古代文獻，現代漢語中已非常罕見。
網絡擴展解釋
“矯惑”是一個漢語詞彙，其含義和用法可綜合以下信息解釋：
一、基本含義
詭詐迷惑：指通過虛假、欺騙的手段使人迷惑或誤導他人。該詞由“矯”（jiǎo）和“惑”（huò）組合而成，帶有明顯的貶義色彩，常用于描述不誠實或蓄意混淆視聽的行為。
二、構成分析
- “矯”的含義
根據單字解析，“矯”有“糾正”“假托”等義項（如“矯命”指假托命令），此處引申為“詐稱、詭詐”。
- “惑”的含義
“惑”指疑惑、迷惑，如“謠言惑衆”即用虛假信息擾亂他人判斷。
因此，“矯惑”可理解為“通過詐僞手段使人迷惑”。
三、使用場景
該詞屬于書面語，多見于古文或正式語境中，現代使用頻率較低。例如描述曆史人物權謀手段時，可能用“矯惑人心”形容其詭詐行為。
四、參考資料
- 權威來源：漢典、查字典均明确給出“詭詐迷惑”的定義。
- 補充說明：其他網頁（3、4、5）内容與權威來源一緻，但權威性較低，可作為輔助參考。
若需進一步探究具體用例，建議查閱古籍或權威漢語詞典。
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