(1) [pure;un*****erated]∶不攙雜其它成分的;無攙合物的;不含添加、替代或異質物質的
一個純粹的人
(2) [******]∶沒有攙雜的;同一個類型的
他們原始的語言至今還純粹,沒有攙雜任何東西
(3) [absolute]∶真正體現了事物的本質的
(1).純正不雜；精純完美。《易·乾》：“大哉乾乎，剛健中正，純粹精也。” 孔穎達 疏：“純粹不雜。” 三國 魏 曹植 《大司馬曹休诔》：“於穆公侯， 魏 之宗室。明德繼踵，奕世純粹。” 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三：“惜邪説蟠互胸中……所言未能純粹，則學者仍未可奉為圭臬也。” 魯迅 《墳·文化偏至論》：“将使文化之純粹者，精神益趨於固陋，頽波日逝，纖屑靡存焉。”
(2).樸實。《韓非子·六反》：“嘉厚純粹，整穀之民也，而世少之曰愚戇之民。” 宋 歐陽修 《＜梅聖俞詩集＞序》：“其為文章，簡古純粹，不求苟説於世。”
(3).猶全然。 魏巍 《東方》第五部第六章：“我要能堅持一下，再打死幾個，就純粹都是賺的。”
從漢語詞典角度解析，“純粹”一詞具有以下詳細含義及用法：
不摻雜其他成分的
指事物成分單一、無雜質。如：“純粹的黃金”指不含其他金屬的黃金。
來源：《現代漢語詞典》（第7版）商務印書館
完全體現本質的
形容事物完全符合其本質屬性。如：“純粹的藝術”指未受商業等因素幹擾的藝術形式。
來源：《辭海》（第七版）上海辭書出版社
副詞用法：表示“完全”“僅僅”
例：“他這樣做純粹是出于好心。”（強調動機單一）
來源：《現代漢語規範詞典》外語教學與研究出版社
哲學範疇：指脫離經驗或具體條件的抽象概念
康德哲學中“純粹理性”即指獨立于經驗的理性認知。
來源：《西方哲學大辭典》人民出版社
朱熹注：“三代之民，純粹至善。”此處“純粹”形容民風淳樸無瑕。
來源：《四書章句集注》中華書局
| 詞語 | 核心差異 | 示例 |
|---|---|---|
| 純粹 | 強調成分單一、無混雜 | 純粹的學術研究 |
| 純潔 | 側重道德無污點 | 純潔的心靈 |
| 純淨 | 多指物質無物理雜質 | 純淨的水源 |
語言學應用
呂叔湘在《現代漢語八百詞》中指出：“純粹”作形容詞時多修飾抽象名詞（如動機、品質），作副詞時需前置修飾動詞。
來源：《現代漢語八百詞》商務印書館
現代規範
《漢語大詞典》收錄其雙重詞性：
來源：《漢語大詞典》漢語大詞典出版社
以上解析綜合權威辭書及經典文獻，完整覆蓋“純粹”的語義演變、語法功能及使用場景。
“純粹”是一個多義漢語詞彙，拼音為chún cuì，其含義和用法在不同語境中有不同體現。以下為綜合解析：
在哲學和科學領域，“純粹”常指排除經驗幹擾的抽象概念，如“純粹數學”；英語中對應“pure”“sheer”等詞，法語則譯為“pur”。
如需更全面釋義，可參考《辭海》或權威詞典。
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