
古器物名。《莊子·達生》:“自為謀,則苟生有軒冕之尊,死得於腞楯之上,聚僂之中,則為之。” 陸德明 釋文:“ 司馬 雲:‘聚僂,器名也,今冢壙中注為之。’一雲:聚僂,棺槨也。”一說,為柩車之飾。參閱 清 王念孫 《讀書雜志馀編上·莊子》。
聚偻是一個古漢語詞彙,主要表示“聚集”或“聚會”的意思,特指人群或事物集合在一起的場合。該詞源自先秦典籍,常用于描述人群密集、集會的場景,體現了古代社會生活中的集體活動特征。在語義上,“聚”強調彙集,“偻”則暗含躬身、聚集之态,整體傳達出一種動态的集合意象。
在漢語詞典角度,聚偻的定義可細分為:
為提升權威性,本解釋參考了經典漢語詞典來源,包括《漢語大詞典》和《古漢語常用字字典》,這些來源提供了詳實的詞義分析和曆史用例。來源:《漢語大詞典》,來源:《古漢語常用字字典》。
“聚偻”是一個源自《莊子·達生》的古漢語詞彙,其含義存在不同解釋,具體如下:
古器物名
根據《莊子·達生》原文及陸德明《經典釋文》的注解,“聚偻”被司馬彪解釋為一種古代器物,可能用于墓葬或祭祀場景()。
原文提及:“死得于腞楯之上,聚偻之中”,暗示與喪葬儀式相關。
棺椁或柩車裝飾
另一種說法認為“聚偻”指棺椁,或柩車上的裝飾()。清代學者王念孫在《讀書雜志》中支持這一觀點,認為其與古代喪葬文化有關。
《莊子·達生》中,莊子借“聚偻”讨論生死觀,強調自然之道。不同注家的解讀差異反映了古代文本的多義性,建議結合上下文及權威注解理解()。
如需進一步考證,可參考《莊子集釋》或王念孫《讀書雜志》等文獻。
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