在 杭州 西湖 西北之 北高峰 下。 晉 鹹和 元年 印度 僧人 慧理 創建， 慧理 以為“佛在世日，多為仙靈之所隱”，因建寺名“靈隱”。 唐 會昌 年間曾毀， 五代 時 吳越 國王 錢俶 命高僧 王延壽 主持擴建，規模宏大，盛極一時。 元 至正 十九年毀于兵事。後曆經 明 清 六次毀、建， 清 康熙 時曾改名 雲林寺 ，現存大殿是 清 代遺物。解放後又經兩次大修。該寺為我國禅宗十刹之一。寺前有 飛來峰 、 冷泉亭 等勝景，為 西湖 遊覽勝地。 唐 孟棨 《本事詩·征異》：“ 宋考工 以事累貶黜，後放還，至 江 南，遊 靈隱寺 。夜月極明，長廊吟行。”《警世通言·陳可常端陽仙化》：“當下郡王鈞旨，分付都管：‘明日要去 靈隱寺 齋僧，可打點供食齊備。’” 清 陳維崧 《滿江紅·壽武林徐世臣賢配邵孺人六十》詞：“夜雨對眠 靈隱寺 ，春帆競掠 雷峰塔 。”
靈隱寺，作為漢語中的一個專有名詞，專指位于中國浙江省杭州市西湖區的一座著名佛教寺廟。從漢語詞典學角度分析，其名稱由“靈”“隱”“寺”三個字組成，每個字承載特定語義：“靈”在古漢語中常表示神靈、靈驗或精神之意，源自《說文解字》中對“靈”的解釋為“神也”，引申為超凡、神聖；“隱”意為隱藏、隱居或幽深，出自《爾雅》的“隱，微也”，強調隱秘與避世；“寺”則指佛教寺院，源于漢代對官署的稱呼，後專指宗教場所。整體上，“靈隱寺”可直譯為“神靈隱居的寺廟”，這源于其曆史傳說：東晉時期，印度僧人慧理見此山峰形似靈鹫飛來，認定是仙靈所隱之地，故命名并建寺。
該名稱不僅反映了寺廟的地理特征——坐落于飛來峰與北高峰之間，環境幽深靜谧，還蘊含佛教文化中的清淨與超脫理念。據權威曆史文獻如《杭州府志》和《漢語大詞典》記載，靈隱寺始建于公元326年（東晉鹹和元年），曆經唐、宋、清等朝代多次修繕，成為江南佛教禅宗的重要中心，其名稱沿用至今，象征着中國佛教建築的典型代表。來源：基于《漢語大詞典》及《中國佛教史》等曆史文獻。
靈隱寺是中國佛教著名古刹，其名稱含義與曆史背景如下：
靈隱寺得名于東晉時期印度僧人慧理的典故。公元326年，慧理行至杭州飛來峰，見山形酷似印度靈鹫山，感歎“此乃仙靈所隱之地”，遂建寺并命名為“靈隱”，意為“仙靈隱居之所”。
（注：如需更詳細的曆史事件或建築細節，可參考、4、8等高權威性來源。）
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