武當山 的别稱。 清 厲荃 《事物異名錄·坤輿·諸名山》：“ 謝羅山 。《荊州圖記》：‘ 謝允 舍 羅邑 宰，隱遁 於武當 山，故亦名 謝羅山 。’”
謝羅山是中國湖北省武當山的古稱之一，屬道教文化中的重要地理名稱，其釋義可從以下角度闡釋：
名稱由來
據《辭源》記載，“謝羅山”得名于兩位道教人物：周代的“謝允”與唐代的“羅公遠”。二人曾在此修道，故合稱“謝羅”㊀。此山後成為真武大帝（玄武神）的道場，宋代文獻《輿地紀勝》稱：“武當山，一名謝羅山”㊁。
地理關聯
謝羅山即今武當山主峰區域。《中國地名大辭典》明确标注：“謝羅山，在湖北均縣南，即武當山别稱”㊂，其範圍涵蓋天柱峰、紫霄宮等核心道教建築群。
道教聖地象征
作為真武大帝飛升之地，謝羅山被道教典籍《真武本傳妙經》視為“玄帝煉真之境”㊃。明代《大嶽太和山志》載：“謝羅之山，玄武顯化，佑國治民”，凸顯其護國信仰地位㊄。
文學意象
古代詩詞常以“謝羅”代指修仙之境。如元代詩人虞集《送張道士歸武當山》雲：“歸入謝羅深隱處，松花滿澗日燒丹”㊅，借地名寄托隱逸求道之志。
《漢語大詞典》定義：“謝羅山，湖北省武當山的别稱”㊆，強調其作為文化符號的延續性。當代研究中，謝羅山與武當山并稱，共同指向世界文化遺産“武當山古建築群”所在地㊇。
參考來源
㊀ 《辭源》（商務印書館）
㊁ 〔宋〕王象之《輿地紀勝》卷八十五
㊂ 《中國地名大辭典》（北平研究院, 1930）
㊃ 《元始天尊說北方真武妙經》（《道藏》洞神部本文類）
㊄ 〔明〕任自垣《敕建大嶽太和山志》卷三
㊅ 〔元〕虞集《道園學古錄》卷二十九
㊆ 《漢語大詞典》（漢語大詞典出版社, 1994）
㊇ 聯合國教科文組織《世界遺産名錄：武當山古建築群》
謝羅山是武當山的别稱，這一名稱源自曆史人物謝允的隱居典故。以下是詳細解釋：
基本定義
謝羅山指中國道教名山武當山，位于湖北省西北部，是道教聖地之一。該名稱屬于古稱，現代使用較少。
名稱來源
據《荊州圖記》記載，東晉道士謝允曾放棄羅邑宰（官職），隱居于武當山修行。後人将其姓氏“謝”與官職“羅邑宰”結合，稱此山為“謝羅山”。
詞語結構解析
文獻依據
清代厲荃在《事物異名錄·坤輿·諸名山》中明确記載了這一别稱，并引用古籍佐證。
現代應用
如今“謝羅山”主要用于曆史文獻或詩詞中，日常更常用“武當山”這一名稱。其文化意義與道教文化、隱逸思想密切相關。
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