五單于的意思、五單于的詳細解釋

五單于的解釋

(1). 西漢後期，匈奴勢弱内亂，分立為五個單于：呼韓邪單于、屠耆單于、呼揭單于、車犁單于、烏藉單于。五單于互相争鬥，後為呼韓邪單于所并。見《漢書·匈奴傳下》。

(2).泛指匈奴各部首領。唐王維《少年行》之三：“偏坐金鞍調白羽，紛紛射殺五單于。”

五的解釋五 ǔ 數名，四加一（在鈔票和單據上常用大寫“伍”代）：五彩。五官。五谷。五金。五代（中國朝代名，後梁、後唐、後晉、後漢、後周先後在中原建立政權的時期）。五帝（中國傳說中的五個帝王，通常指黃帝、颛顼、
單于的解釋漢時匈奴人對其君主的稱呼。泛指外族首領月黑雁飛高,單于夜遁逃。;;唐; 盧綸《塞下曲》單于使衛律治其事。;;《漢書;李廣蘇建傳》詳細解釋. 漢時匈奴君長的稱號。《史記·匈奴列傳》：“ 匈奴單

五單于是漢代匈奴分裂時期出現的特殊曆史稱謂，具體指漢宣帝時期匈奴内部因權力鬥争形成的五位并立單于。該詞最早見于《漢書·匈奴傳》，其中記載匈奴虛闾權渠單于死後，各部貴族争立，導緻“五單于相攻”的混戰局面。

從漢語詞義解析，“五”為基數詞，表數量；“單于”是匈奴最高首領的稱號，源于匈奴語“*tarkān”（意為“廣大”），漢譯後固定為“單于”。組合詞“五單于”既指五位單于并立的現象，亦成為匈奴内部分裂的代稱。

曆史背景與影響：

公元前60年，匈奴虛闾權渠單于去世，引發呼韓邪、屠耆、呼揭、車犁、烏籍五部首領各自稱單于，相互征伐。這一事件削弱匈奴實力，促使部分部落歸附漢朝，為漢朝經略西域奠定基礎（參考《中國曆史大辭典·秦漢史》條目）。混戰最終以呼韓邪單于統一匈奴結束，其南下歸漢成為“匈奴内附”的标志性事件。

文化引申：

後世文學中，“五單于”常被借喻多方勢力割據，如唐代盧綸《塞下曲》以“獨立揚新令，千營共一呼”暗指終結分裂的軍事統帥，側面反映該詞的文化影響（見《全唐詩》卷二百八十）。

權威參考來源：

“五單于”是漢語中的一個曆史術語，也是成語，其含義可從以下方面綜合解釋：

西漢後期（約公元前1世紀），匈奴因内部分裂，先後出現五位單于（匈奴最高首領的稱號）：呼韓邪單于、屠耆單于、呼揭單于、車犁單于、烏藉單于。他們互相征伐，最終由呼韓邪單于統一匈奴。

該詞條在《漢書·匈奴傳下》中有明确記載，并被後世史書及文學作品沿用。

若需進一步了解匈奴曆史或相關成語演變，可查閱《漢書》或權威曆史詞典。