(1).見“ 碣石館 ”。
(2).借指王侯府第。 唐 張彥遠 《曆代名畫記·漢王元昌》：“﹝ 漢王 ﹞天人之姿，博綜伎藝，頗得風韻，自然超舉，碣館深崇，遺迹罕見。”按， 漢王 李元昌 系 唐高祖 第七子。
“碣館”是一個具有深厚曆史文化底蘊的漢語詞彙，其含義可從以下幾個方面進行詳細闡釋：
一、本義：刻石為記的宮館或場所 “碣館”的核心含義指以石碑（碣）為标志或裝飾的館舍、宮殿。“碣”本指圓頂的碑石，後泛指石碑；“館”指房舍、宮室或招待賓客的場所。因此，“碣館”字面即指建有石碑或與石碑相關的館舍。這一用法多見于古代文獻，尤其指代曆史上著名的離宮别館。最著名的例證是漢武帝在碣石地區修建的“碣石宮”。《史記·孝武本紀》記載漢武帝東巡海上，曾至碣石，後世文獻如《三輔黃圖》等也提及此宮，使其成為“碣館”最具代表性的指代對象。
二、引申義：泛指帝王離宮或仙境樓閣 由于“碣石宮”作為帝王行宮的特殊地位，“碣館”一詞逐漸引申為泛指帝王巡幸時居住的離宮别館。例如唐代類書《初學記》在描述宮室時，将“碣館”與“甘泉宮”等著名離宮并列。同時，因其常建于名山（如碣石山）或海濱，帶有超凡脫俗的意境，在文學作品中，“碣館”也常被用來象征仙境或宏偉的亭台樓閣。唐代詩人上官儀《奉和山夜臨秋》中“殿帳清炎海，辇道宿寒氛。…林虛宿斷霧，磴險挂懸雲。…仙歌臨枍詣，玄豫曆長汾。…碣館分襄野，平台架魯汾。”的詩句，即描繪了碣館的壯麗與超然景象。
三、文化象征：帝王功績與求仙向往的載體 “碣館”不僅是一個建築實體，更承載着特定的文化内涵。它常與帝王封禅、巡狩、求仙等活動緊密相連。秦始皇、漢武帝等帝王登臨碣石、刻石頌功并修建宮館的行為，使“碣館”成為彰顯帝王威儀、記載文治武功的象征性建築。同時，碣石地區（今河北昌黎一帶）在古代被視為接近神仙世界的“地軸”所在（見《河圖》等谶緯文獻），使得建于此地的“碣館”也沾染了濃厚的神仙色彩，反映了古代帝王對長生不老的追求。
“碣館”一詞，本義指以石碑為标識或特征的宮館（尤指漢武帝碣石宮），引申為帝王離宮别館或仙境樓閣的代稱。它不僅是古代建築名稱，更承載着帝王功業記載與求仙訪道願望的文化象征意義，是中華曆史文化中一個富有詩意的地理與建築意象。
參考來源：
“碣館”是漢語古語詞彙，其含義可從以下兩個層面詳細解析：
碣石館的别稱
源于戰國時期燕昭王為招攬賢士驺衍（陰陽家代表人物）所建的宮館，即“碣石宮”。燕昭王曾親自執帚清掃道路，以師禮相待驺衍，并将此館作為其講學之所。後世以“碣館”代指尊師重道的學館或賢士聚集之地。
王侯府第的代稱
唐代文獻中，“碣館”被引申為貴族或王侯的居所。例如張彥遠《曆代名畫記》提到唐高祖第七子李元昌的府邸“碣館深崇”，此處即借指其地位顯赫的宅邸。
“碣館”一詞兼具曆史典故與文學意象，既可指代戰國時期的碣石宮，亦可象征王侯府邸或尊師傳統。其内涵多用于曆史文獻與古典詩詞中，現代漢語已較少使用。若需進一步考證，可參考《史記·孟子傳》及唐代詩文注釋。
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