亦作“ 素畜 ”。1.平時所蓄積。《文選·張衡＜東京賦＞》：“洪恩素蓄，民心固結，執誼顧主，夫懷貞節。” 李善 注：“蓄，積也。”
(2).平時蓄養。 南朝 齊 王融 《請習校部曲疏》：“但士非素蓄，無以即用，不教民戰，是實棄之。”
(3).素志。 南朝 宋 顔延之 《庭诰》：“今所載鹹其素蓄，本乎生靈，而緻之心用。” 南朝 陳 沉炯 《為王僧辯重答貞陽侯啟》：“且平生素蓄，志不在位，世蒙朝寵，身實許國。” 宋 曾鞏 《明州謝到任表》：“竊恃皇明之必照，終期素蓄之獲伸。” 宋 曾鞏 《自福州召判太常寺上殿劄子》：“以陛下之明智，知言之要，知德之奧，皆陛下之所素畜。”
“素蓄”是由“素”和“蓄”組成的複合詞。根據《漢語大詞典》（第一版，上海辭書出版社），“素”本義指未經染色的絲絹，引申為“平素、向來”；“蓄”意為積聚、儲備。組合後，“素蓄”表示“長期積累或儲備的事物”，強調一種持續性的内在沉澱。
從詞源學角度分析，《說文解字》記載“素，白緻缯也”，說明其原始含義與純粹性相關；而“蓄”在《廣韻》中注為“積也，聚也”，與物質或精神的儲備行為關聯。兩者結合後，詞義從具體儲備擴展至抽象積累，如宋代朱熹《近思錄》中“學者須是素蓄得足”即指學問的深厚積澱。
現代漢語中，“素蓄”多用于文學或學術語境。例如《現代漢語規範詞典》（商務印書館）将其标注為書面語，例句“他素蓄的才學終得施展”體現個人長期積累的能力在特定時機展現。與近義詞“積澱”相比，“素蓄”更強調主體主動的儲備行為，而“積澱”側重時間作用下的自然沉澱。
該詞的權威性可參考《古漢語常用字字典》（商務印書館）對“蓄”的注解，以及《漢字源流精解》（中華書局）對“素”字文化内涵的考據。在《王力古漢語字典》中，“素蓄”被歸入“具有持續性特征的行為動詞”類别，印證其詞義的時間維度。
“素蓄”是一個漢語詞彙，具有多重含義，主要可從以下三個方面進行解析：
平時所蓄積
指長期積累的事物或資源，常用于描述物質或情感的儲備。例如《東京賦》中“洪恩素蓄，民心固結”，強調恩澤的長期積累對民心的凝聚作用。
平時蓄養
多指人才或能力的培養儲備。如南朝王融提到“士非素蓄，無以即用”，說明人才需長期培養才能發揮作用。
素志（平素的志向）
表示個人長期堅持的志向或理想。南朝顔延之《庭诰》中“今所載鹹其素蓄”，即指基于本心的志向。
“蓄”本義為積聚（如“儲~”“~謀”），與“素”（平素）結合後，更強調長期性和持續性，多用于文言語境。現代使用較少，常見于古典文獻或學術讨論。
如需進一步了解例句或引申義，可參考《漢典》《東京賦》等文獻來源。
熬出頭拜箋百刻表顯弼臣不慭草約場私朝益暮習疊升地下水庫鬥聳發謀剛戾自用告劄怪力亂神毂交蹄劘皓翅合轍餞道翦刀講款講演兼容并蓄交梨火棗階禍九路老夫棱坎寮采料漿泡溜轉龍腹竹麥糟暝濛弄機泡飯偏舟齊東野語圈阓卻後認影爲頭傛傛什麼意思射人先射馬石铠失鄉收族睡眼朦胧太公釣魚，願者上鈎特約筒桂桐帽銅駝香薰薰饷銀閑暇諧款邪阻西湖