梅花處士的意思、梅花處士的詳細解釋

梅花處士的解釋

指宋林逋。清龔自珍 《己亥雜詩》之二四五：“牡丹絶色三春暖，豈是梅花處士妻？”參見“ 梅妻鶴子 ”。

梅花的解釋 ∶梅樹的花〈方〉∶臘梅 ∶梅花形的梅花翅。;;《聊齋志異;促織》詳細解釋.梅樹的花。早春先葉開放，花瓣五片，有粉紅、白、紅等顔色。是有名的觀賞植物。《樂府詩集·清商曲辭一·子夜四時歌春歌六》：“
處士的解釋 .本指有才德而隱居不仕的人，後亦泛指未做過官的士人。《孟子·滕文公下》：“聖王不作，諸侯放恣，處士橫議，楊朱、墨翟之言盈天下。”《後漢書·方術傳論》：“ 李固、朱穆等以為處士純盜虛名，無

梅花處士是中國古典文學與隱逸文化中的典故性稱謂，專指北宋著名隱士林逋（967-1028）。該詞由兩部分構成：

“梅花”象征：林逋隱居杭州孤山時，植梅養鶴，終身不娶，自稱“以梅為妻，以鶴為子”，其詠梅詩句“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”（出自《山園小梅》）成為千古絕唱，故以梅花代指其高潔品格。
“處士”定義：據《漢語大詞典》，“處士”指有德才而隱居不仕之人，符合林逋拒官避世、潛心詩書的行為特征。

林逋的生平在《宋史·隱逸傳》中有明确記載，其“梅鶴精神”被後世文人視為淡泊名利的典範。元代王冕、明代徐渭等畫家常以“梅花處士”為題創作，進一步固化這一文化意象。現代學術研究認為，該稱謂不僅是對林逋個人的指代，更承載了中國文化中“物我合一”的自然哲學觀。

參考來源：

“梅花處士”是一個具有雙重含義的詞語，其解釋需結合曆史人物與文學意象：

該詞最初特指北宋隱士林逋（字君複），因其隱居杭州孤山，終身不仕不娶，以植梅養鶴為伴，故稱“梅妻鶴子”。清代龔自珍在《己亥雜詩》中引用此典：“牡丹絶色三春暖，豈是梅花處士妻？”，側面印證了林逋與梅花的關聯。

在文學語境中，“梅花處士”被賦予象征意義：

關于典故起源存在兩種說法：

建議在具體語境中，優先采用“指林逋”的本義，文學比喻時可結合梅花意象引申使用。