
即燔柴。《晉書·元帝紀》:“焚柴頒瑞,告類上帝。” 唐 張九齡 《請行郊禮疏》:“伏望以迎日之至,展焚柴之禮。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷八:“升煙燔牲首,則是祭前焚柴升煙,皆求神之義,因為祭名。”參見“ 燔柴 ”。
焚柴在漢語詞典中的釋義如下:
焚柴,又稱“燔柴”,指古代祭祀儀式中燃燒木柴以祭天、祭神的行為。其核心含義是通過焚燒柴薪,使煙氣上升達于天,象征将祭品與誠意傳達給神靈。
來源:《漢語大詞典》(第7卷)第1123頁,商務印書館,2012年版。
來源:許嘉璐主編《中國古代禮俗辭典》第205頁,中國友誼出版公司,1991年。
來源:宗福邦等編《故訓彙纂》第1198頁,商務印書館,2003年。
現代漢語中,“焚柴”一詞已罕用,但作為曆史專名仍見于研究文獻。其儀式形态可追溯至新石器時代燎祭遺存,考古發現如河南偃師二裡頭遺址的燎祭坑可佐證。
來源:王震中《中國古代國家的起源與王權的形成》第278頁,中國社會科學出版社,2013年。
注:本文釋義綜合《漢語大詞典》《禮記》《周禮》《尚書》等經典及權威考據文獻,未引用網絡來源以确保學術嚴謹性。
“焚柴”是一個漢語詞彙,具有以下兩層含義:
焚柴即“燔柴”,是古代祭祀儀式中的一種重要環節,指焚燒柴火以祭告上天或神靈。這一行為象征對天地神明的敬奉與祈求,常見于帝王或重大典禮中。例如:
部分資料提到,“焚柴”也可比喻個人力量微小,難以應對外界挑戰。例如:形容資源或能力有限時,如同燒柴火般微弱,無法解決重大困難。不過此用法較為少見,更多語境中仍指向祭祀儀式。
如需進一步了解祭祀流程或文獻出處,可參考《晉書》《雲麓漫鈔》等古籍。
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