清 代男子禮服的袖口。成馬蹄形，故稱。《官場現形記》第七回：“他心上一急，一個不當心，一隻馬蹄袖又翻倒了一杯香檳酒。” 魯迅 《書信集·緻姚克》：“何怪西洋人畫數千年前之 中國 人，就已有了辮子，而且身穿馬蹄袖袍子乎。” 李劼人 《大6*波》第三部第二章：“ 紐傳善 曉得他這位上司的脾氣，倒也不多心，依舊嚲着兩支馬蹄袖。”
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馬蹄袖是中國清代滿族服飾中的标志性設計，專指袍服袖口處形似馬蹄的弧形裝飾部件，亦稱“箭袖”。其結構特點為：袖身主體呈窄筒狀，袖口前端延伸出一塊半圓形面料，展開時形如馬蹄輪廓，翻折後可覆蓋手背，兼具保暖與禮儀功能。
這一設計源于滿族騎射傳統，早期為適應北方嚴寒氣候及射箭需求，袖口可靈活翻折以保護手部。清政權建立後，馬蹄袖被納入禮制體系，成為官服等級象征，不同材質（如綢緞、貂皮）和顔色對應官員品級。據《清史稿·輿服志》記載，君臣朝會時需将馬蹄袖翻下并行“放哇哈”禮，此動作被視作臣服禮儀的重要環節。
在文化内涵層面，馬蹄袖承載着滿漢文化交融的印記，既保留了遊牧民族實用主義特征，又被賦予儒家禮教中“辨等威、昭品秩”的政治意義。現代漢語詞典多将其定義為“清代特有服飾部件”，《辭海》第七版服飾分冊特别強調其“形制演變與八旗制度密切相關”的考據結論。
馬蹄袖是清代滿族服飾的典型特征之一，具有獨特的曆史背景和實用功能。以下是詳細解釋：
定義與結構
馬蹄袖（滿語稱“哇哈”）是在傳統袍服袖口處接縫的半圓形袖頭，因形似馬蹄而得名。其設計特點為狹窄袖口前接弧形袖片，平日可向上翻折，行禮或禦寒時放下覆蓋手背。
起源與發展
源于明朝箭袖（便于射箭的窄袖），滿族結合遊牧需求改良為馬蹄狀。清入關後成為官服标配，并逐漸融入漢族禮儀文化。
功能與禮儀
文化意義
馬蹄袖體現了滿族騎射傳統與中原禮制的融合，清代文獻中常以“箭袖”“哇哈”代指，後衍生出形容性格豪爽的比喻義。
參考來源：綜合、2、5、8等資料，完整信息可通過相關曆史文獻或服飾研究資料進一步查閱。
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