清 代男子礼服的袖口。成马蹄形，故称。《官场现形记》第七回：“他心上一急，一个不当心，一隻马蹄袖又翻倒了一杯香檳酒。” 鲁迅 《书信集·致姚克》：“何怪西洋人画数千年前之 中国 人，就已有了辫子，而且身穿马蹄袖袍子乎。” 李劼人 《大6*波》第三部第二章：“ 纽传善 晓得他这位上司的脾气，倒也不多心，依旧嚲着两支马蹄袖。”
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马蹄袖是中国清代满族服饰中的标志性设计，专指袍服袖口处形似马蹄的弧形装饰部件，亦称“箭袖”。其结构特点为：袖身主体呈窄筒状，袖口前端延伸出一块半圆形面料，展开时形如马蹄轮廓，翻折后可覆盖手背，兼具保暖与礼仪功能。
这一设计源于满族骑射传统，早期为适应北方严寒气候及射箭需求，袖口可灵活翻折以保护手部。清政权建立后，马蹄袖被纳入礼制体系，成为官服等级象征，不同材质（如绸缎、貂皮）和颜色对应官员品级。据《清史稿·舆服志》记载，君臣朝会时需将马蹄袖翻下并行“放哇哈”礼，此动作被视作臣服礼仪的重要环节。
在文化内涵层面，马蹄袖承载着满汉文化交融的印记，既保留了游牧民族实用主义特征，又被赋予儒家礼教中“辨等威、昭品秩”的政治意义。现代汉语词典多将其定义为“清代特有服饰部件”，《辞海》第七版服饰分册特别强调其“形制演变与八旗制度密切相关”的考据结论。
马蹄袖是清代满族服饰的典型特征之一，具有独特的历史背景和实用功能。以下是详细解释：
定义与结构
马蹄袖（满语称“哇哈”）是在传统袍服袖口处接缝的半圆形袖头，因形似马蹄而得名。其设计特点为狭窄袖口前接弧形袖片，平日可向上翻折，行礼或御寒时放下覆盖手背。
起源与发展
源于明朝箭袖（便于射箭的窄袖），满族结合游牧需求改良为马蹄状。清入关后成为官服标配，并逐渐融入汉族礼仪文化。
功能与礼仪
文化意义
马蹄袖体现了满族骑射传统与中原礼制的融合，清代文献中常以“箭袖”“哇哈”代指，后衍生出形容性格豪爽的比喻义。
参考来源：综合、2、5、8等资料，完整信息可通过相关历史文献或服饰研究资料进一步查阅。
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