亦作“ 蠻氊 ”。我國西南和南方少數民族地區産的毛氈。 宋 蘇轼 《郭綸》詩：“我當憑軾與寓目，看君飛矢射蠻氊。”一本作“ 蠻氈 ”。 宋 範成大 《桂海虞衡志·志器》：“蠻氈出西南諸蕃，以 大理 者為最。蠻人晝披夜卧，無貴賤，人有一氈。” 宋 陸遊 《醉眠曲》：“一杯一杯意忽倦，徑撥紙帳投蠻氈。”
蠻氈是漢語曆史詞彙，指古代中國南方少數民族制作的毛氈制品，常見于唐宋文獻。其名稱由“蠻”（古代對南方族群的泛稱）與“氈”（毛織物）組合而成，體現地域文化與工藝特征。
詞義解析
《漢語大詞典》将“蠻氈”定義為“南方少數民族所制的毛氈”，強調其原料為羊毛或獸毛，經擀壓成片狀，具有禦寒、防潮功能。宋代《嶺外代答》記載“蠻氈以大理為最”，說明雲南大理地區是重要産地。
曆史背景
唐代《蠻書》描述南诏國“以氈為衣”，印證蠻氈為南方民族生活必需品。北宋沈括《夢溪筆談》提及“廣南蠻人織氈，紋如中國縧線”，反映其工藝受中原文化影響。
文化意義
蠻氈在古代被視為異域貢品，《新唐書·南蠻傳》載南诏曾向唐廷進獻“氈罽”。其花紋與染色技術獨特，成為民族交流的物證。元代後，隨着棉紡業興起，毛氈逐漸淡出日常生活。
“蠻氈”是一個源自我國西南及南方少數民族地區的詞語，主要用來描述當地生産的毛氈制品，具有以下多層含義：
1. 基本含義
指粗糙、簡陋的毛氈，由“蠻”（形容粗犷、未精加工）和“氈”（動物毛制成的織物）組合而成，強調其質地簡樸。這一用法常見于古代文獻，例如宋代範成大在《桂海虞衡志》中提到“蠻氈出西南諸番，以大理者為最”。
2. 曆史背景
3. 文化意象
在文學作品中，“蠻氈”常被賦予邊疆風情或質樸生活的象征意義。例如：
4. 現代理解
現代詞典多将其定義為古代西南少數民族的毛氈制品，強調其地域性和工藝特征，部分引申為“粗陋事物”的代稱。
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