蠻夷大長的意思、蠻夷大長的詳細解釋

蠻夷大長的解釋

(1). 漢南越王趙佗對漢廷的自稱。《史記·南越列傳》：“ 陸賈至南越，王甚恐，為書謝曰：‘蠻夷大長老夫臣佗。’”

(2).借指清帝。柳亞子 《題芷畦＜燕遊續草＞》詩之一：“故宮銅狄西風淚，不為蠻夷大長流。”

蠻夷的解釋古代泛指華夏中原民族以外的少數民族來蠻夷間。;;唐; 柳宗元《柳河東集》為降虜于蠻夷。;;《漢書;李廣蘇建傳》北蠻夷之鄙人。;;《戰國策;燕策》詳細解釋亦作“ 蠻彜 ”。古代對四方邊遠地區少數民族
大長的解釋首領。章炳麟《駁康有為論革命書》：“使東三省尚在，而滿洲大長得以兼統漢人，吾民猶勉自抑制以事之。”骨牌用語。《紅樓夢》第四十回：“ 鴛鴦道：‘有了一副，左邊是個大長五。’”

“蠻夷大長”是古代中國曆史文獻中出現的特殊稱謂，主要包含以下含義：

一、詞源解析 “蠻夷”源于先秦時期中原政權對周邊少數民族的統稱，帶有地理與文化層面的區隔色彩。“大長”則指部落聯盟或族群中的最高首領，常見于《史記》《漢書》對邊疆政權的記載。兩者組合後形成專有名詞，特指歸附中原王朝的少數民族領袖。

二、曆史語境中的特殊案例該稱號最著名的使用案例為南越王趙佗。據《史記·南越列傳》記載，趙佗在臣服漢朝時自稱“蠻夷大長”，既表明其統領百越部族的身份，又通過謙稱“蠻夷”向漢廷表達政治臣屬關系。這種稱謂體現了古代邊疆政權“因俗而治”的外交策略。

三、文獻中的語義雙重性

四、現代學術界定當代民族史研究指出，“蠻夷大長”屬于古代邊疆治理體系中的特殊政治符號。王鐘翰在《中國民族史概要》中将其歸納為“中原王朝承認少數民族首領統治權的制度性稱謂”，強調其在維護多民族國家統一中的曆史作用。

參考來源

“蠻夷大長”是一個具有曆史背景的漢語成語，其含義需結合具體語境理解。該詞主要有以下兩種解釋：

據《史記·南越列傳》記載，南越王趙佗在向漢廷上書時自稱“蠻夷大長老夫臣佗”。此處的“蠻夷”指代邊疆少數民族，“大長”意為首領或年長尊者，整體表達趙佗作為南方政權統治者的謙稱，既強調地域身份，又體現對漢廷的臣服姿态。

清代文人作品中曾用“蠻夷大長”暗指清朝皇帝。例如柳亞子《題芷畦<燕遊續草>》詩句“不為蠻夷大長流”，即以該詞隱喻清帝，反映當時漢人對滿族統治者的複雜态度。

部分現代工具書提及該詞可形容“外族人粗魯無禮的行為”，但此解釋缺乏直接曆史文獻支撐，可能是基于字面義的引申。

如需進一步考證，可參考《史記》原文或清代詩文注解。