蛮夷大长的意思、蛮夷大长的详细解释

蛮夷大长的解释

(1). 汉南越王赵佗对汉廷的自称。《史记·南越列传》：“ 陆贾至南越，王甚恐，为书谢曰：‘蛮夷大长老夫臣佗。’”

(2).借指清帝。柳亚子 《题芷畦＜燕游续草＞》诗之一：“故宫铜狄西风泪，不为蛮夷大长流。”

蛮夷的解释古代泛指华夏中原民族以外的少数民族来蛮夷间。;;唐; 柳宗元《柳河东集》为降虏于蛮夷。;;《汉书;李广苏建传》北蛮夷之鄙人。;;《战国策;燕策》详细解释亦作“ 蛮彝 ”。古代对四方边远地区少数民族
大长的解释首领。章炳麟《驳康有为论革命书》：“使东三省尚在，而满洲大长得以兼统汉人，吾民犹勉自抑制以事之。”骨牌用语。《红楼梦》第四十回：“ 鸳鸯道：‘有了一副，左边是个大长五。’”

“蛮夷大长”是古代中国历史文献中出现的特殊称谓，主要包含以下含义：

一、词源解析 “蛮夷”源于先秦时期中原政权对周边少数民族的统称，带有地理与文化层面的区隔色彩。“大长”则指部落联盟或族群中的最高首领，常见于《史记》《汉书》对边疆政权的记载。两者组合后形成专有名词，特指归附中原王朝的少数民族领袖。

二、历史语境中的特殊案例该称号最著名的使用案例为南越王赵佗。据《史记·南越列传》记载，赵佗在臣服汉朝时自称“蛮夷大长”，既表明其统领百越部族的身份，又通过谦称“蛮夷”向汉廷表达政治臣属关系。这种称谓体现了古代边疆政权“因俗而治”的外交策略。

三、文献中的语义双重性

四、现代学术界定当代民族史研究指出，“蛮夷大长”属于古代边疆治理体系中的特殊政治符号。王钟翰在《中国民族史概要》中将其归纳为“中原王朝承认少数民族首领统治权的制度性称谓”，强调其在维护多民族国家统一中的历史作用。

参考来源

“蛮夷大长”是一个具有历史背景的汉语成语，其含义需结合具体语境理解。该词主要有以下两种解释：

据《史记·南越列传》记载，南越王赵佗在向汉廷上书时自称“蛮夷大长老夫臣佗”。此处的“蛮夷”指代边疆少数民族，“大长”意为首领或年长尊者，整体表达赵佗作为南方政权统治者的谦称，既强调地域身份，又体现对汉廷的臣服姿态。

清代文人作品中曾用“蛮夷大长”暗指清朝皇帝。例如柳亚子《题芷畦<燕游续草>》诗句“不为蛮夷大长流”，即以该词隐喻清帝，反映当时汉人对满族统治者的复杂态度。

部分现代工具书提及该词可形容“外族人粗鲁无礼的行为”，但此解释缺乏直接历史文献支撑，可能是基于字面义的引申。

如需进一步考证，可参考《史记》原文或清代诗文注解。