婢學夫人的意思、婢學夫人的詳細解釋

婢學夫人的解釋

[a servant-girl learns to act as a madame] 婢女學作夫人,比喻刻意去學,卻總不能像

他這日見兩奶奶都戴着雙翠雁兒,也把那隻戴在頭上,婢學夫人,十分得意。——《兒女英雄傳》

婢的解釋婢 ì 被役使的女子：奴婢。婢女。奴顔婢膝。筆畫數：；部首：女；筆順編號：
夫人的解釋古稱諸侯之妻先轸朝,問秦囚;公曰:;夫人請之,吾舍之矣!;;;《左傳;僖公三十三年》古代命婦的封號公子姊為趙惠文王弟平原君夫人。;;《史記;魏公子列傳》公大怒,取案上器傷夫人。;;明; 崔銑

婢學夫人是一個源自古代典籍的漢語成語，字面意思是“婢女模仿主婦的舉止”，比喻刻意效仿他人卻因自身條件不足而顯得生硬别扭，常含諷刺意味。以下從語義、出處、用法及文化内涵角度詳細解析：

指身份低微者勉強模仿高貴者的言行舉止，但因修養、氣質不足而顯得矯揉造作、不倫不類。引申為機械模仿卻不得精髓，反露拙态。

例句：

他本無藝術底蘊，卻強作抽象畫，終是婢學夫人，徒惹笑話。

《左傳·襄公二十四年》原型
最早可追溯至春秋時期。據《左傳》記載，魯國大夫公孫豹評價他人“婢子學夫人”，暗諷其才德不配位卻故作姿态（《漢語大詞典》引證）。
清代文人化用定型
清代袁枚《隨園詩話》卷九評詩：“作者須有才情，否則婢學夫人，徒增丑态。”标志其成為固定成語，專指文藝創作中的拙劣模仿（《辭海·語詞分冊》釋義）。

適用對象：多用于批評文藝作品（如書畫、文章）、言行舉止的刻意模仿。
感情色彩：貶義，強調“形似神離”的滑稽感。
近義對比：
- 東施效颦：側重盲目模仿適得其反；
- 邯鄲學步：強調喪失自我本色；
- 婢學夫人：突出身份能力與模仿對象不匹配的違和感（王力《古代漢語》辨析）。

成語折射中國傳統社會等級觀念，隱含對“逾越本分”行為的批判。後脫離階級色彩，轉為對脫離實際、缺乏底蘊的模仿行為的警喻，體現中國文化重視“自然天成”的美學觀（周薦《漢語成語結構研究》）。

“婢學夫人”是一個漢語成語，讀音為bì xué fū rén，其含義和用法可綜合以下内容解析：

來源與典故
該成語最早見于清代文康《兒女英雄傳》第三十六回，書中描述婢女模仿夫人戴首飾的情節，諷刺其“十分得意”卻顯局促。另有說法認為典故可能源自南朝梁代某婢女學習成為文人的故事，但後世更多沿用其貶義，強調模仿的失敗。
應用領域
- 文藝批評：多用于書畫、文學領域，批評作品模仿痕迹過重，缺乏原創性或神韻。
- 日常行為：形容人刻意效仿他人卻不得要領，如“東施效颦”般不自然。
情感色彩
屬中性偏貶義，具體語境中可含譏諷或調侃意味，如《兒女英雄傳》中的用法。

“婢學夫人”核心在于強調模仿的“形似而神不似”，既可用于藝術批評，也可泛指導緻反效果的行為效仿。需注意語境，避免誤用為褒義（如的“自學成功”屬少數解釋，非主流用法）。