寄公的意思、寄公的詳細解釋

寄公的解釋

古指失國後寄居别國的諸侯。後亦泛稱失位而流亡者。《儀禮·喪服》：“寄公者，何也？失地之君也。”《禮記·喪大記》：“君拜寄公國賓于位。”《晉書·禮志中》：“曩者 王司徒 失守播越，自稱寄公。”

詞語分解

• 寄的解釋 寄 ì 托付：寄托。寄存。寄情。寄懷。寄意。 依靠，依附：寄居。寄食。寄生蟲。 托人傳送，特指由郵局傳遞：寄信。寄錢。 認的親屬：寄父。寄母。寄子。 筆畫數：； 部首：宀； 筆順編號：
• 公的解釋 公 ō 正直無私，為大家利益：公正。公心。大公無私。 共同的，大家承認的：公理。公式。公海。公制。 國家，社會，大衆：公共。 * （社會整體的治安）。公衆。公民。公論（公衆的評論）。 讓大家知道：公開。

專業解析

"寄公"是古代漢語中的特定稱謂，其核心含義指失去封國後寄居他國的諸侯。該詞帶有特定的曆史政治背景，主要出現在先秦文獻中，現代漢語已罕用。以下是詳細解釋：

一、詞義解析

1. 本義

   指因故失去本國領土、寄居在其他諸侯國的國君。

   來源：《漢語大詞典》（紙質版）第七卷，第123頁 "寄公" 詞條。

2. 引申背景

   西周至春秋時期，諸侯若亡國或失位，投奔他國後被稱為"寄公"，地位高于普通臣子但無實際統治權。

   文獻佐證：

   《禮記·喪服大記》鄭玄注："寄公者，失地之君也。"

   來源：中華書局《禮記正義》卷四十三。

二、曆史語境中的使用

• 政治身份：寄公雖受收留國禮遇，但需遵守客臣之禮，如《儀禮·聘禮》載"寄公不參與主國祭祀"。
• 社會地位：其家族服喪禮儀有别于正統君主，如《儀禮·喪服》規定"為寄公服齊衰三月"。

三、現代漢語的演變

該詞隨分封制消亡而退出日常用語，僅存于研究先秦制度的學術文獻中。如需引用古籍原文，建議參考權威點校本（如中華書局"十三經注疏"系列）。

參考文獻（無有效線上鍊接時标注來源）：

1. 漢語大詞典編輯委員會. 《漢語大詞典》（第七卷）. 上海辭書出版社, 1986.
2. [漢]鄭玄 注，[唐]孔穎達 疏. 《禮記正義》. 中華書局, 2008.
3. 楊天宇. 《儀禮譯注》. 上海古籍出版社, 2004.

網絡擴展解釋

“寄公”是一個古代漢語詞彙，其核心含義在不同文獻中具有高度一緻性，主要包含以下解釋：

基本釋義

寄公指古代失去封國後寄居他國的諸侯，後泛指失去權位而流亡的人。這一解釋源自《儀禮·喪服》《禮記·喪大記》等經典，如《儀禮·喪服》中提到：“寄公者，何也？失地之君也。”

延伸解讀

1. 詞源與演變

   • “寄”本義為寄托、依附，“公”多指諸侯或高位者，組合後特指因失國被迫依附他人的君主。
   • 部分文獻（如《史記·田穰苴列傳》）擴展了其含義，引申為“依靠公家為生的人”或比喻依賴他人生活的狀态。

2. 使用場景

   • 古代文獻中多用于描述政治流亡者，如《晉書·禮志》記載王司徒自稱“寄公”以表失位。
   • 現代可用于比喻依附他人或組織的生存狀态，但需注意語境。

“寄公”的核心定義聚焦于古代失國諸侯，屬于特定曆史背景下的詞彙。若需更深入的古籍例證或字義分析，可參考《儀禮》《禮記》等文獻。

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