避邪的意思、避邪的詳細解釋

避邪的解釋

[ward off evil] 避開惡魔或邪6*惡

詳細解釋

驅除邪祟。 郭沫若 《反正前後》六：“有了這樣一張避邪的符箓，想來他們一定是完全無恙的。” 孫犁 《白洋澱紀事·石猴》：“這猴兒能算卦，能避邪，能治病，長疙瘩長瘡，叫它一磨就好。” 老舍 《四世同堂》三八：“她也許相信，也許根本不相信，這些紙玩藝兒有什麼避邪的作用，但是她喜愛它們的色彩與花紋。”

詞語分解

• 避的解釋 避 ì 躲，設法躲開：避雨。避暑。避世。避諱。回避。避重就輕。避世絕俗。 防止：避免。避孕。避嫌。避雷針。 躲就 筆畫數：； 部首：辶； 筆順編號：
• 邪的解釋 邪 é 不正當，不正派：邪6*惡（?）。邪念。邪說。 中醫指引起疾病的環境因素：寒邪。風邪。 迷信的人指鬼神給予的災禍：中（恘 ）邪。 妖異怪誕：邪魔。邪術。 古同“斜”。 正 邪 á 古同“玡”，琅玡山。 正 邪 é 古同“耶”，疑問詞。 正 邪 ú 古同“餘”。 正 邪 ú 古同“徐”，緩慢。 正 筆畫數：； 部首：阝； 筆順編號：

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專業解析

"避邪"的漢語詞典釋義及文化解析

一、基本釋義

"避邪"在漢語中讀作bì xié，屬于動賓結構複合詞。《現代漢語詞典》（第7版）将其定義為："通過特定方式驅除或避免邪祟、災禍的侵擾"。這一行為源于中國古代對自然力量與未知現象的敬畏心理，常通過儀式、物品或符號實現防護目的。

二、字義溯源

1. 避：《說文解字》釋為"回也"，本義為躲開、回避，引申為預防性措施。
2. 邪：《廣雅》中解作"戾也"，指不正之氣或超自然危害。二字組合強化了主動防禦的語義，《漢語大詞典》指出該詞最早見于漢代文獻，如《論衡》中"以桃木避邪"。

三、文化實踐與象征系統

中華傳統避邪體系包含多層次載體：

• 物質載體：如玉器（漢代玉剛卯）、桃木（《齊民要術》載桃符用法）、朱砂等；
• 符號系統：八卦鏡、符咒文字（道教九字真言）；
• 行為儀式：端午挂艾草、除夕貼門神等歲時風俗。

四、現代語義延伸

當代語境中，"避邪"已從宗教範疇擴展至心理慰藉領域。民俗學者在《中國巫術史》中強調，其本質是"通過文化符號建立心理安全邊界"。醫學角度則解釋為古人應對傳染病的隱喻表達，如《黃帝内經》"正氣存内，邪不可幹"的養生觀。

五、學術界定

中國社會科學院《民俗學詞典》特别區分："避邪不同于驅鬼，前者側重預防，後者強調清除，構成中國傳統禳災體系的陰陽兩面"。這種區分在《周禮·夏官》"方相氏掌蒙熊皮"的記載中已現雛形。

參考資料

1. 中國社會科學院語言研究所《現代漢語詞典》
2. 羅竹風主編《漢語大詞典》
3. 高國藩《中國巫術史》

網絡擴展解釋

“避邪”是一個漢語詞彙，指通過特定方式驅除或避開邪惡力量、不祥之事的侵擾，以求平安吉祥。以下是綜合多來源的詳細解釋：

1.基本含義

“避邪”字面意為“避開邪祟”，核心在于通過行為或物品抵禦負面能量，保護自身免受侵害。其本質是“避災辟煞、趨吉避兇”，既包括物理層面的防範（如遠離危險環境），也涉及精神層面的淨化（如保持積極心态）。

2.文化背景與象征

• 傳統信仰：古人認為邪祟會帶來厄運或疾病，因此通過佩戴護身符（如桃木劍、玉器）、擺放辟邪物件（如石獅、八卦鏡）等方式驅邪。
• 現代意義：部分習俗演變為心理慰藉或文化符號，例如佩戴生肖吉祥物、使用特定咒語等。

3.實際應用與記載

• 文學作品：郭沫若在《反正前後》中描述符箓避邪，孫犁的《石猴》提到石猴可治病避邪，老舍的《四世同堂》也提及民間用彩色紙符驅邪。
• 曆史記載：古籍如《九雲記》記載以草藥浸酒避邪的習俗。

4.相關概念辨析

“避邪”與“辟邪”常混用，但嚴格來說，“辟邪”更強調主動驅除邪祟，而“避邪”側重規避與防護。

若需進一步了解具體習俗或文化案例，可參考曆史文獻或民俗研究資料（如搜狗百科、滬江詞典）。

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