
[ward off evil] 避开恶魔或邪6*恶
驱除邪祟。 郭沫若 《反正前后》六:“有了这样一张避邪的符箓,想来他们一定是完全无恙的。” 孙犁 《白洋淀纪事·石猴》:“这猴儿能算卦,能避邪,能治病,长疙瘩长疮,叫它一磨就好。” 老舍 《四世同堂》三八:“她也许相信,也许根本不相信,这些纸玩艺儿有什么避邪的作用,但是她喜爱它们的色彩与花纹。”
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"避邪"的汉语词典释义及文化解析
一、基本释义
"避邪"在汉语中读作bì xié,属于动宾结构复合词。《现代汉语词典》(第7版)将其定义为:"通过特定方式驱除或避免邪祟、灾祸的侵扰"。这一行为源于中国古代对自然力量与未知现象的敬畏心理,常通过仪式、物品或符号实现防护目的。
二、字义溯源
三、文化实践与象征系统
中华传统避邪体系包含多层次载体:
四、现代语义延伸
当代语境中,"避邪"已从宗教范畴扩展至心理慰藉领域。民俗学者在《中国巫术史》中强调,其本质是"通过文化符号建立心理安全边界"。医学角度则解释为古人应对传染病的隐喻表达,如《黄帝内经》"正气存内,邪不可干"的养生观。
五、学术界定
中国社会科学院《民俗学词典》特别区分:"避邪不同于驱鬼,前者侧重预防,后者强调清除,构成中国传统禳灾体系的阴阳两面"。这种区分在《周礼·夏官》"方相氏掌蒙熊皮"的记载中已现雏形。
参考资料
“避邪”是一个汉语词汇,指通过特定方式驱除或避开邪恶力量、不祥之事的侵扰,以求平安吉祥。以下是综合多来源的详细解释:
“避邪”字面意为“避开邪祟”,核心在于通过行为或物品抵御负面能量,保护自身免受侵害。其本质是“避灾辟煞、趋吉避凶”,既包括物理层面的防范(如远离危险环境),也涉及精神层面的净化(如保持积极心态)。
“避邪”与“辟邪”常混用,但严格来说,“辟邪”更强调主动驱除邪祟,而“避邪”侧重规避与防护。
若需进一步了解具体习俗或文化案例,可参考历史文献或民俗研究资料(如搜狗百科、沪江词典)。
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