(1).衣帶名。兩頭有五色絲縧，傳說八仙中的 呂洞賓 常用之，故名。《水浒傳》第九十回：“﹝ 許貫忠 ﹞繫一條雜彩呂公縧，着一雙方頭青布履。”《西遊記》第二五回：“穿一領百衲袍，繫一條呂公縧。”《明珠緣》第四六回：“ 良卿 走出來看時，隻見那道士：穿一領百衲袍，繫一條呂公縧。手搖麈尾，漁鼓輕敲。”
(2).刑具名。 清 昭槤 《嘯亭續錄·圖文襄公厚德》：“又燬 明 代鎮撫司酷刑，如呂公縧、紅繡鞋諸虐具。”
呂公縧是漢語詞彙中特指的一種傳統服飾配件，其名稱來源于道教人物呂洞賓（尊稱“呂祖”或“呂公”）。該詞由“呂公”與“縧”兩部分構成：“呂公”為人物代稱，“縧”指用絲線編織的帶子，常用于束腰或裝飾衣物。呂公縧的具體形制為一種雙扣結的絲質腰帶，兩端垂有流蘇，古代多被文人、道士佩戴，象征超脫世俗的身份與修養。
從文化内涵來看，呂公縧與道教文化密切相關。呂洞賓作為八仙之一，其形象常以手持拂塵、腰系縧帶的裝扮出現，因此這一配飾逐漸成為道教修行者的标志物，亦被引申為“隱逸高潔”的意象，常見于古典文學作品中。例如《醒世恒言》中描述仙人“系呂公縧，登雲履”，即通過服飾突出人物仙風道骨的特質。
現代漢語使用中，“呂公縧”一詞多出現于曆史文獻研究與傳統文化相關的語境，其具體形制可參考故宮博物院藏明代道教繪畫及服飾實物。
關于“呂公縧”的詞義解釋如下：
衣帶名稱
呂公縧是一種傳統服飾配件，特點為兩端裝飾五色彩絲縧。其命名與道教八仙之一的呂洞賓相關，傳說他常佩戴此類衣帶，故得名。在文學作品中多有體現，如：
刑具名稱
在明清時期，“呂公縧”也指一種刑具。據清代昭槤《嘯亭續錄》記載，明代鎮撫司曾使用此刑具施酷刑，後因過于殘忍被廢止。
綜合自權威詞典條目及古典文獻記載。
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