
孔子 之殿堂。後以稱儒家的講學處所。 宋 範仲淹 《南京書院題名記》:“由是風乎四方,士也如狂,望兮 梁園 ,歸於 魯堂 。” 宋 宋鹹 《進<揚子法言>表》:“ 魯堂 諸子皆宗聖以宣猷, 漢 室羣儒多著書而顯氏。”
“魯堂”在漢語詞彙體系中屬于具有地域文化屬性的專名類詞彙,其含義可從語素分解與曆史文化兩個維度解析:
語素釋義
曆史文化釋義
“魯堂”可特指與孔子相關的講學場所。據《阙裡文獻考》記載,孔子晚年曾在魯國都城曲阜設堂授徒,後世文人雅士常以“魯堂”代指儒學傳承空間。清代學者戴震在《孟子字義疏證》中亦提及“魯堂遺風”,強調其象征儒家正統教育。
姓氏宗族釋義
部分地域的宗族文化中,“魯堂”作為堂號出現。例如安徽歙縣《魯氏族譜》載有“魯堂”一支,取“承魯地禮樂之訓”為家族訓誡核心,此類用法多見于明清地方志。
“魯堂”是一個漢語詞彙,其含義可從以下兩方面解析:
魯堂(拼音:lǔ táng)原指孔子講學的殿堂,後引申為儒家學府或講學場所的統稱。這一用法在宋代文獻中多次出現,例如:
部分資料(如)提出“魯堂”為成語,表示“謙虛有禮”,并關聯《論語·子罕》中“君子不器”的表述。但此解釋缺乏廣泛文獻支持,且與主流含義差異較大,可能為個别來源的誤讀或引申。
建議在正式場合優先采用“儒家講學場所”的核心釋義,其他解釋需結合具體語境謹慎參考。
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