有才德有聲望的人。 漢 王符 《潛夫論·明闇》：“其無慢賤，未必其人盡賢也，乃懼慢不肖而絶賢望也。”《晉書·石勒載記上》：“既風俗殷雜，須賢望以綏之，誰可任也？”
賢望（xián wàng）是漢語中一個較為文雅的詞彙，由“賢”與“望”二字組合而成，其核心含義指德才兼備且享有崇高聲望的人或這種聲望本身。以下從詞典角度分層解析：
“賢”的本義
指德行高尚、才能出衆。《說文解字》釋為“多才也”，引申為善、能、敬等義，如《周禮》中“以賢制爵”體現才能與品德的結合。
參考：《說文解字注》（清代段玉裁注本）
“望”的引申
本指遠視（如“登高而望”），後衍生出“聲譽”“名望”之義，如《詩經·卷阿》“令聞令望”即指美好聲名。
參考：《詩經譯注》（中華書局版）
複合詞“賢望”
強調兼具賢德與社會威望，常見于古籍描述地方領袖或清流名士。例如：
“州郡有賢望者，必禮聘之。” ——《後漢書·百官志》
參考：《後漢書》（中華書局點校本）
指德高望重之人
明清方志中常見“邑中賢望”表述，特指受鄉民敬重的士紳，如：
“推舉賢望主持義倉，以赈饑民。” ——《嘉興府志·卷十二》
參考：地方志數據庫（中國國家圖書館藏）
引申為社會影響力
《世說新語》載東晉謝安“賢望既著”，形容其聲望足以安定人心，此處“賢望”近乎“衆望所歸”。
參考：《世說新語箋疏》（餘嘉錫箋注本）
現代漢語多用于書面語或曆史語境，如“地方賢望”“學界賢望”，強調道德表率與社會認可的雙重屬性。
參考：《現代漢語詞典》（第7版）商務印書館
收錄“賢望”詞條，釋義為：“賢德而有聲望的人；賢德的聲望。”
引《宋史·選舉志》例證：“擇賢望為保長，以安鄉裡。”
“賢望”是融合道德品格與社會評價的複合概念，其使用貫穿古代至近代漢語，承載着中國傳統社會對精英階層的德才期待。現代語境中雖使用頻率降低，但仍見于文史論述與地域文化研究。
注：本文釋義綜合《漢語大詞典》《說文解字注》《後漢書》《世說新語》等權威文獻，例證均出自可信古籍版本。
“賢望”是一個漢語詞彙，其核心含義指有才德且聲望卓著的人。以下為詳細解釋：
基本釋義
根據多個詞典釋義，“賢望”由“賢”（指德行高尚、才能出衆）和“望”（指聲望、威望）組成，強調品德與聲望兼備的個體。例如，《晉書》中提到“須賢望以綏之”，即需德才兼備之人來治理。
文獻出處
用法與擴展
該詞多用于古文或正式語境，描述兼具德行與威望的人物，現代使用較少，但在曆史文獻或文學創作中仍有體現。例如“儒館英遊，侯藩賢望”即指德高望重的賢者。
如需進一步了解具體文獻背景，可參考《潛夫論》或《晉書》相關章節。
挨擦埃塞俄比亞暗碼安身樂業觱發冰庫不穣産褥大家數道翁鵰弧砥厲名號都統餓夫風掣雷行枌社負才傲物福海關聖賢古冶子邗城寒栗咶喇活健繭子金花诰咎惡激壯開國元老恐懾勞頓亮皮子離怆鸾枳歎買交末頭能否攀龍附骥旗子榮諧伉俪上府羶行山木盛編爽悟刷絲炭棒壇位跳蚤停食通谷外母王雎挽弓磈礧僞撰文貍閑磕牙小僮下野