辘轳劍的意思、辘轳劍的詳細解釋

辘轳劍的解釋

劍名。劍首以玉作辘轳形為飾，故名。唐皇甫曾 《贈老将》詩：“轆轤劍折虯髯白，轉戰功多獨不侯。” 元李直夫 《虎頭牌》第一折：“腰橫轆轤劍，身被鷫鸘裘。”

辘的解釋辘（轆） ù 〔辘轳〕ａ．安在井上絞起汲水鬥的器具；ｂ．機械上的絞盤。〔辘辘〕象聲詞，形容車聲。〔轱辘〕見“ （轆）轱”。筆畫數：；部首：車；筆順編號：

辘轳劍（lù lu jiàn）是漢語中一個具有特定曆史文化内涵的複合詞，特指古代名劍的一種形制或代稱，其釋義可從以下角度展開：

“辘轳”原指井上汲水用的滑輪裝置，引申為可旋轉、環繞之意。

“辘轳劍”即指劍鞘或劍柄處裝有環形玉飾的寶劍，其玉飾形似辘轳，可靈活轉動。此類劍多為帝王佩劍，象征尊貴地位。

來源：《西京雜記》卷一載：“漢帝相傳以秦王子嬰所獻白玉玺、高祖斬白蛇劍……劍上有七采珠、九華玉以為飾，雜廁五色琉璃為劍匣。劍在室中，光景猶照于外……刃上常若霜雪，開匣拔鞘，辄有風氣，光彩射人。”（《西京雜記》為漢代筆記小說集，收錄于《四庫全書》）

辘轳劍最著名的記載與漢高祖劉邦相關，被視為其佩劍“赤霄劍”的别稱。據傳此劍飾有七彩珠、九華玉，劍身刻有篆文“赤霄”，為劉邦斬白蛇起義所用，後成為漢室傳承之寶。

來源：宋代《太平禦覽·兵部》引《帝王世紀》：“高祖斬白蛇劍，刃如霜雪，光采射人……鞘上以七彩珠、九華玉為辘轳。”（《太平禦覽》為北宋官修類書，具較高史料價值）

在詩詞中，“辘轳劍”常借指帝王權柄或神兵利器，承載“天命所歸”的隱喻。如唐代虞世南《從軍行》雲：“寶劍思存楚，金錘許報韓”，後世注家多認為“寶劍”暗指辘轳劍，喻興複漢室之志。

來源：清代《佩文韻府》引《玉海》釋“辘轳”：“劍飾以玉，其形辘轳，故名。”（《佩文韻府》為康熙敕撰辭書，收錄典故詳實）

當代學者結合考古發現指出，辘轳劍的“辘轳”結構可能源于戰國至漢代的玉具劍制度，劍首、劍格等部位鑲嵌的玉飾（如璇玑形環）可轉動，兼具裝飾與禮儀功能。

來源：孫機《漢代物質文化資料圖說》（文物出版社）考釋：“漢代玉具劍的璏、珌等部件，或可稱‘辘轳’式設計，體現工藝與權力的結合。”

“辘轳劍”一詞融合了器物特征（環飾寶劍）、曆史叙事（劉邦佩劍）及文化符號（帝王天命），是漢語中承載權力象征與神兵崇拜的專有名詞。其釋義需依托古籍文獻與考古成果，方顯學術嚴謹性。

辘轳劍是中國古代文獻中記載的一種劍名，其含義和特點可通過以下方面解釋：

基本定義與名稱由來
辘轳劍因劍首（劍柄頂端）以玉雕成“辘轳”形狀而得名。辘轳是古代井上汲水用的滑輪裝置，劍首以此為飾，既體現工藝特色，也暗含“轉動靈活、剛柔并濟”的象征意義。
曆史文獻記載
該劍名最早見于唐代詩文，如皇甫曾《贈老将》中“轆轤劍折虯髯白”，元代雜劇《虎頭牌》也有“腰橫轆轤劍”的描述，說明其作為武将佩劍的文化意象。
别名與傳說
部分資料稱辘轳劍别名“背手劍”“秦王劍”或“宇宙鋒”，并傳為秦始皇佩劍，長約四尺（約1.3米），鋒利異常。但此類說法多見于民間傳說或低權威性來源，需謹慎采信。
文化象征
在文學作品中，辘轳劍常被借指寶劍，承載征戰功勳、豪俠氣概等意象，如韓翃詩句“傳看辘轳劍，醉脫骕驦裘”即通過劍與裘的組合展現人物風采。

辘轳劍的核心特征在于劍首的辘轳形玉飾，其名源于此，曆史文獻多用于描繪武将形象。相關傳說雖豐富，但需結合權威資料辯證看待。