水災的征兆。《孔子家語·辯政》：“ 齊 有一足之鳥…… 齊侯 大怪之，使使聘 魯 問 孔子 ， 孔子 曰：‘此鳥名曰商羊，水祥也……急告民趨治溝渠，修隄防，将有大水為災。’頃之，大霖雨。水溢泛諸國，傷害民人，唯 齊 有備不敗。”《新唐書·五行志二》：“天官有東井，主水事，天漢、天江，亦水祥也。”
水祥是中國古代災異學說中的術語，指與水相關的異常現象或災禍征兆。該詞由"水"與"祥"組合構成，其中"祥"在此語境中特指吉兇的預兆，而非現代漢語中單純指吉祥的含義。
從詞源學角度考察，《說文解字》記載："祥，福也。從示，羊聲。一雲善。"但在古代陰陽五行體系中，"祥"的語義範疇擴展為包含吉兇雙重預兆，《漢書·五行志》明确将"水祥"歸類為五行失序的表現："水，北方，終臧萬物……水不潤下，則稼穑不成，其極兇短折，時則有脂夜之妖，時則有豕禍，時則有耳痾，時則有黑眚黑祥。"
古代文獻中"水祥"具體指涉三類現象：
在占卜體系中，《洪範五行傳》将水祥與政治倫理相關聯："簡宗廟，不禱祠，廢祭祀，逆天時，則水不潤下。"這種天人感應的解釋模式，使水祥成為古代政治警示的重要符號。
現代漢語研究中，《中國方術大辭典》将水祥定義為："舊時占驗術語。五行中水行失序引發的災異現象，被視為國家治理失當的警戒信號。"該詞現多用于曆史文獻研究和民俗學領域，已退出日常用語範疇。
“水祥”是一個漢語詞彙，其含義和用法在不同文獻中有所體現，以下是綜合解釋：
水祥（拼音：shuǐ xiáng）指水災的征兆，屬于古代漢語中的特定表述。
“水祥”是兼具災害預兆與語言學演變雙重性質的詞彙，需結合具體文獻判斷其含義。若用于現代命名，則需注意語境差異。
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