
中醫名詞。即三焦。 宋 範仲淹 《問天醫賦》:“臣獨多疾,支離輪囷……襲於皮毛,客於絡脈,次於焦府,盎於形色。” 清 陳維崧 《沁園春·病中雲臣饋我藥資賦此志謝》詞:“是二豎揶揄,穴人焦府;五窮跳盪,絆我晨昏。”參見“ 三焦 ”。
焦府是中醫典籍中記載的髒腑概念,特指人體内主司氣機運行與水液代謝的器官系統。根據《黃帝内經》記載,焦府在人體生理結構中具有重要功能,其核心含義可從以下三方面解析:
一、中醫理論定位
焦府屬六腑之一,包含上焦、中焦、下焦三個功能區域。《靈樞·營衛生會》将其描述為"如霧""如漚""如渎"的生理狀态。上焦涵蓋心肺,主宣發衛氣;中焦包含脾胃,主腐熟水谷;下焦包括腎與膀胱,主排洩糟粕。
二、生理功能特性
三、文獻溯源考據
該術語最早見于《黃帝内經》手太陰肺經條文:"肺手太陰之脈,起于中焦",漢代張仲景《金匮要略》進一步闡述其與營衛之氣的關系。現代《中醫大辭典》将其定義為"六腑中三焦的别稱"(人民衛生出版社,2005年版)。
“焦府”是中醫術語,指代“三焦”,屬于傳統醫學理論中六腑之一。以下是詳細解釋:
基本定義
焦府即“三焦”,是中醫對人體髒腑功能的劃分概念,并非實體器官,而是将胸腹腔分為上、中、下三個區域,分别對應不同生理功能。
三焦的劃分與功能
文獻引用實例
該詞見于古代醫籍與文學作品,如:
現代應用
當代中醫理論中,三焦常被用于解釋水液代謝、氣機升降等整體生理協調機制,尤其在溫病學中應用廣泛。
需注意,“焦府”屬于傳統醫學概念,現代解剖學中無直接對應結構。如需進一步了解三焦理論,可參考《黃帝内經》等經典醫籍或權威中醫教材。
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