
即龍頭杖。《西遊記》第五十回:“看時,乃一個老翁,氈衣蓋體,暖帽蒙頭,足下踏一雙半新半舊的油靴,手持着一根龍頭拐杖。”《儒林外史》第二四回:“隻見外面又走進一個人來,頭戴浩然巾,身穿醬色紬直裰,腳下粉底皂靴,手執龍頭拐杖,走了進來。”參見“ 龍頭杖 ”。
龍頭拐杖是傳統手工藝品與禮儀用具的結合體,專指拐杖頂端雕刻有龍形裝飾的行走輔助器具。其核心含義可從以下五方面解析:
一、形制特征
龍頭拐杖的杖首通常采用圓雕技法,塑造出雙目圓睜、鬃須飛揚的立體龍頭造型,部分精品會鑲嵌玉石或鎏金工藝突顯龍鱗細節。杖身多選用紫檀、黃花梨等硬木或銅鐵材質,長度約齊成人胸口,符合人體工程學設計。
二、禮制象征
在中國古代禮制中,龍紋是帝王專屬符號,《禮記》記載周天子持龍杖祭祀天地。明清時期龍頭拐杖被賦予“代天子巡狩”的權柄象征,持有者多為欽差大臣或宗室長者。北京故宮博物院藏清代銀鎏金龍頭杖,即為親王等級的身份标識。
三、民俗寓意
民間将龍頭拐杖視為長壽祥瑞之物,《淮南子》有“蒼龍銜壽”之說,故江南地區至今保留重陽節贈龍頭竹杖于高壽者的習俗。道教文化中則認為龍杖能溝通天地靈氣,崂山太清宮現存明代道士用鐵力木龍首杖,杖身刻有辟邪符文。
四、文學意象
古典文學常以龍頭拐杖刻畫人物特征,《西遊記》中東海龍王敖廣的碧玉龍杖體現水域統治權,《紅樓夢》賈母的沉香木龍頭杖則是家族權威的物化象征。這類描寫強化了龍杖與權力、智慧的關聯性。
五、現代傳承
2008年龍頭拐杖制作技藝列入國家級非物質文化遺産,浙江東陽木雕流派采用“镂空套雕”技法,使現代龍杖在保持傳統形制的同時更具藝術觀賞性。中國工藝美術協會數據顯示,收藏級龍杖年産量不足百件,具有較高文化保值價值。
“龍頭拐杖”是古代中國一種具有特殊象征意義和實用功能的禮器,主要特征與含義如下:
龍頭拐杖又稱龍頭杖,是古代帝王賜予功勳卓著或德高望重大臣的特權兵器。其材質多為精木或精鐵,頂端雕刻龍頭或龍紋,象征皇權與尊貴。
多見于功勳老臣或皇室宗親,如:
提示:以上内容綜合了曆史記載與文學作品中的描述,具體細節可參考《儒林外史》《西遊記》等文獻,或查詢樂山市非遺名錄。
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