
即龙头杖。《西游记》第五十回:“看时,乃一个老翁,毡衣盖体,暖帽蒙头,足下踏一双半新半旧的油靴,手持着一根龙头拐杖。”《儒林外史》第二四回:“只见外面又走进一个人来,头戴浩然巾,身穿酱色紬直裰,脚下粉底皂靴,手执龙头拐杖,走了进来。”参见“ 龙头杖 ”。
龙头拐杖是传统手工艺品与礼仪用具的结合体,专指拐杖顶端雕刻有龙形装饰的行走辅助器具。其核心含义可从以下五方面解析:
一、形制特征
龙头拐杖的杖首通常采用圆雕技法,塑造出双目圆睁、鬃须飞扬的立体龙头造型,部分精品会镶嵌玉石或鎏金工艺突显龙鳞细节。杖身多选用紫檀、黄花梨等硬木或铜铁材质,长度约齐成人胸口,符合人体工程学设计。
二、礼制象征
在中国古代礼制中,龙纹是帝王专属符号,《礼记》记载周天子持龙杖祭祀天地。明清时期龙头拐杖被赋予“代天子巡狩”的权柄象征,持有者多为钦差大臣或宗室长者。北京故宫博物院藏清代银鎏金龙头杖,即为亲王等级的身份标识。
三、民俗寓意
民间将龙头拐杖视为长寿祥瑞之物,《淮南子》有“苍龙衔寿”之说,故江南地区至今保留重阳节赠龙头竹杖于高寿者的习俗。道教文化中则认为龙杖能沟通天地灵气,崂山太清宫现存明代道士用铁力木龙首杖,杖身刻有辟邪符文。
四、文学意象
古典文学常以龙头拐杖刻画人物特征,《西游记》中东海龙王敖广的碧玉龙杖体现水域统治权,《红楼梦》贾母的沉香木龙头杖则是家族权威的物化象征。这类描写强化了龙杖与权力、智慧的关联性。
五、现代传承
2008年龙头拐杖制作技艺列入国家级非物质文化遗产,浙江东阳木雕流派采用“镂空套雕”技法,使现代龙杖在保持传统形制的同时更具艺术观赏性。中国工艺美术协会数据显示,收藏级龙杖年产量不足百件,具有较高文化保值价值。
“龙头拐杖”是古代中国一种具有特殊象征意义和实用功能的礼器,主要特征与含义如下:
龙头拐杖又称龙头杖,是古代帝王赐予功勋卓著或德高望重大臣的特权兵器。其材质多为精木或精铁,顶端雕刻龙头或龙纹,象征皇权与尊贵。
多见于功勋老臣或皇室宗亲,如:
提示:以上内容综合了历史记载与文学作品中的描述,具体细节可参考《儒林外史》《西游记》等文献,或查询乐山市非遗名录。
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