亦作“妬羅綿”。即兜羅綿。 唐 普光 《俱舍論記》十一：“妬羅是樹名，綿從樹菓中出，名妬羅綿。”一作“堵羅綿”。參見“ 兜羅綿 ”。
“妒羅綿”是一個較為生僻的古漢語詞彙，其含義與現代常用詞彙差異較大。根據權威漢語辭書及佛教文獻記載，其釋義如下：
妒羅綿（dù luó mián） 指一種極輕極薄的絲織品或棉織物，常用于形容質地細薄、輕柔透亮的紡織品。該詞為梵語音譯詞，原指古代印度出産的一種細棉布，後傳入中國，多見于漢譯佛經及唐宋詩文。
詞源與演變：
梵語來源
源自梵語“tūla”（棉花）或“tūlā”（棉絮），音譯為“妒羅”或“睹羅”，後綴“綿”為漢語對纖細織物的通稱。佛教典籍《一切經音義》載：“妒羅，梵語細綿也。”
來源：《漢語外來詞詞典》（商務印書館，1984年）
佛教文獻用例
唐代佛經翻譯中用以形容袈裟或佛幡的輕薄材質。如《華嚴經》載：“以妒羅綿敷置其座”，形容織物柔軟如雲絮。
來源：《一切經音義·卷二十七》（唐·慧琳撰）
文學化引申
唐宋詩詞中借喻自然景物的缥缈柔美。如宋代楊萬裡詩雲：“雲如妒羅綿，風吹薄還厚”，以妒羅綿比喻雲霧的輕盈缭繞之态。
來源：《誠齋集·卷三十》（宋·楊萬裡）
權威文獻佐證：
“妒羅綿”是漢語吸收梵語形成的佛教文化詞彙，特指古代南亞傳入的精細棉織物，後擴展至文學意象，承載絲綢之路上物質與文化交流的曆史痕迹。
“妒羅綿”是一個漢語詞彙，具體解釋如下：
妒羅綿（拼音：dù luó mián）是“兜羅綿”的異寫形式，指一種來自植物的天然纖維材料。該詞最早見于唐代佛經注疏《俱舍論記》，其中提到“妬羅是樹名，綿從樹菓中出”。
詞源
源自梵語或佛經術語，指妬羅樹（或作“堵羅樹”）果實中産生的絲狀纖維，可能用于佛教經典中描述衣物的材質。
變體寫法
亦可寫作“妬羅綿”“堵羅綿”，三者含義相同，均為“兜羅綿”的同音異形詞。
更多細節可查閱《俱舍論記》等佛經注疏，或參考漢典、快學網等詞典類來源。
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