腦後頭發盤成的髻。 元 無名氏 《連環記》第三折：“油掠的鬏髻兒光，粉搽的臉道兒香。” 明 張四維 《雙烈記·引狎》：“人道我是油鬏髻的魔王，真是個粉骷髏的太歲。” 許地山 《歸途》：“黑滑的鬏髻早已剪掉，剩下底隻有滿頭短亂的頭發。”
鬏髻是漢語中表示傳統女性發型的複合詞，由"鬏"和"髻"兩個漢字構成。《漢語大詞典》記載，"鬏"指将頭發盤結成球狀或環狀的發結，"髻"則特指束在頭頂或腦後的發式組合。二者結合形成的"鬏髻"，特指通過編織、盤繞等複雜手法将頭發固定成型的裝飾性發式。
從結構特征分析，鬏髻包含三個核心要素：①以真發為主體，輔以假髻或發飾進行擴充；②使用簪、钗等金屬固發工具；③造型多呈對稱式樣，常見雲紋、螺旋等傳統紋樣。明代《三才圖會》記載，這種發式高度可達20-30厘米，多用于婚慶等正式場合。
曆史文獻顯示，鬏髻的形制演變經曆了三個階段：漢代雛形期的簡單盤繞，唐代鼎盛期的誇張造型，至明清時期定型為程式化樣式。北京故宮博物院藏《雍正十二美人圖》中，可見仕女頭頂的鬏髻裝飾着金玉珠寶，印證了其作為身份象征的功能。
在文化符號層面，鬏髻承載着三重象征意義：年齡标識（及笄女子的成人禮）、婚姻狀态（已婚婦女标配）、社會等級（材質體現階層差異）。清代《燕京歲時記》特别記載，北京地區新婦需佩戴"鬏髻冠"完成婚禮儀式。
現代漢語使用中，"鬏髻"一詞主要保留在戲曲服飾、民俗研究及傳統工藝領域。中央戲劇學院《傳統服飾圖譜》将其列為京劇旦角頭面造型的基礎樣式，而國家級非物質文化遺産"揚州三把刀"技藝中的理發刀技法，仍傳承着鬏髻梳理的七十二道工序。
“鬏髻”是漢語詞彙，指一種傳統的女性發髻形式，主要流行于明代。以下是綜合多來源的詳細解釋：
鬏髻（拼音：jiū jì）指用頭發、銀絲或金絲編結成網罩狀的假髻，通常罩在頭頂或腦後，是明代已婚婦女在正式場合佩戴的首服。它既具有裝飾性，也象征身份與婚姻狀态。
明代已婚女性必須佩戴鬏髻，若隻用布巾包裹頭發會被視為不合禮儀。其形制小巧，底部口寬約十多厘米，被稱為“發鼓”。
鬏髻周圍常插戴成套首飾，統稱“頭面”，包括分心、挑心、花钿等。這些飾品材質多為金銀，進一步彰顯佩戴者的地位。
鬏髻由宋代的“特髻”“冠子”發展而來，是明代首服制度的典型代表。清代後逐漸簡化，但部分元素仍見于傳統戲曲服飾中。
拔類超群謗帖被離碧玉花波流谄詞令色成仁取義摛藻單人獨馬道迎雕弧砥镞棟撓遏雲歌防萌杜漸腐勦彀當觀政閨德軌制海源閣畫冠華章儉色節錯積塊近捷舊景潑皮九罭句律看重兩性生殖離宮别寝淩上淪落率化旅見棚簾撇烈起責缺齧攘攘熙熙人選僧戶深仇重怨私富歲殖損己利人素守通赤童聲投傳而去土布五車書無封相廁相徽像夾箱奁小平錢