
衆人一同進見。《禮記·曾子問》:“諸侯旅見天子,入門,不得終禮,廢者幾?”《魏書·禮志二》:“元日萬國賀,應是諸侯旅見之義。” 宋 王闢之 《渑水燕談錄·先兆》:“餘初至 河 東,一日,與郡僚旅見提刑 孫亞夫 ……數日,餘獨見 孫 。”
"旅見"是一個相對生僻的漢語詞彙,在現代漢語常用詞典中較少作為獨立詞條收錄。其含義需結合古漢語語境及構詞法進行解析:
一、字義溯源
二、詞義推演 綜合字源,"旅見"可理解為:
指旅行途中所見所感,如清代文人筆記中"載其旅見"(記載旅途見聞),此用法接近"遊曆見聞"。
古時官員或士人客居他鄉時拜見當地名流,如《宋史》載"以旅見之禮谒州守",強調非正式場合的會見。
取"旅"的"衆"義,表多人共同拜見尊者,如《禮記·曾子問》鄭玄注:"旅,衆也",但此用法罕見于典籍。
三、現代使用建議
該詞在現代漢語中已極少獨立使用,多被"旅途見聞""參訪"等替代。若需使用,建議明确語境并輔以說明,避免歧義。
權威參考來源:
注:因"旅見"非現代漢語常用詞,主要辭書未單獨列條,釋義基于古漢語構詞邏輯及典籍用例推演。建議使用者優先選擇現代漢語通用詞彙以确保表達清晰。
“旅見”一詞在不同語境下有兩種主要解釋,需結合具體來源區分:
一、古代禮儀中的集體進見 指衆人共同拜見尊長或天子的儀式,屬古代禮制用語。例如:
二、現代語境中的旅途相遇 該用法多被現代詞典收錄為成語,指旅行中的偶遇:
需注意:第一種解釋具有明确曆史文獻依據,多出現在古代典籍;第二種解釋更貼近現代漢語的通俗化使用,尚未發現古代用例。具體釋義需結合上下文判斷,學術研究推薦優先參考《禮記》《魏書》等古典文獻的原始用法。
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