
(1). 清 末 山東 義和團的一個分支。言其能避槍炮,故名。 清 黃遵憲 《三哀詩·袁爽秋京卿》:“邪術金鐘罩,不過弄狡獪。” 錢仲聯 箋注引 清 袁昶 《亂中日記》:“其愚弄人能避槍炮者,名曰‘金鐘罩’。”
(2).武術的一種。謂運用氣功,體外如有金鐘覆罩,不易受傷。 洪深 《趙閻王》第七幕:“你們有槍,老子不怕,老子有金鐘罩,鉛子打不進。”
金鐘罩是中國傳統武術中的一種硬氣功技法,其名稱源自“金鐘護體”的意象,形容習練者通過特殊訓練使身體如金屬鐘罩般堅不可摧。根據《中國武術大辭典》記載,金鐘罩的核心在于通過呼吸調控、氣血運行與抗擊打訓練,逐步增強肌肉骨骼的抗沖擊能力(來源:《中國武術大辭典》)。該功法在《漢語大詞典》中被定義為“一種以抵禦外力攻擊為目的的武術防禦技藝”,強調内外兼修的特性(來源:《漢語大詞典》)。
從文化内涵看,金鐘罩在明清武術典籍中常與“鐵布衫”并稱,兩者均屬外家功夫體系。少林派武學文獻《少林拳術秘傳》提到,習練者需經曆“排打、藥洗、導引”三階段,通過木棒擊打身體部位并輔以中藥外敷,最終達到“周身如鑄”的境界(來源:《少林功夫典籍》)。現代武術研究中,金鐘罩的生理學原理被認為是通過長期刺激促進皮膚角質層增厚及痛覺神經鈍化(來源:《中華傳統武術科學體系研究》)。
該詞在漢語語境中存在引申用法,常比喻嚴密的保護機制。例如清代小說《三俠五義》中即有“此計若成,便似金鐘罩頂,萬無一失”的表述(來源:《中國古典小說辭典》)。在當代武術教學中,正規金鐘罩訓練要求遵循“循序漸進、醫武結合”原則,避免盲目練習導緻身體損傷(來源:《國家級非物質文化遺産·傳統武術保護綱要》)。
“金鐘罩”是一個具有多重含義的詞彙,具體解釋如下:
金鐘罩是中國傳統武術中的一種護體硬氣功,屬于少林四大神功之一,據傳為達摩禅師所創。其特點在于:
清末山東義和團運動中,存在以“金鐘罩”為名的分支組織。該組織宣稱能通過“邪術”避擋槍炮攻擊,實際可能結合了武術表演與民間信仰,具有一定政治和軍事動員性質。
現代表演中,“金鐘罩”常通過物理技巧實現視覺沖擊。例如:
金鐘罩的核心含義是通過氣功或技巧實現超強防禦,既承載着傳統武術文化,也映射了曆史事件和現代藝術創作。其虛實結合的特色,使其成為跨越實戰、表演、文化符號的多維度概念。
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