人不聊生的意思、人不聊生的詳細解釋
人不聊生的解釋
人民無法生活下去。《南史·宋高祖紀上》：“自 玄 （ 桓玄 ）篡6*逆，于今歷載，彌年亢旱，人不聊生。” 唐 司空圖 《唐故宣州觀察使王公行狀》：“内園吏槖奸傲法，人不聊生。” 宋 陳亮 《勉強行道大有功》：“夷狄之侵侮 漢 家，非 武帝 之私怒也，用為私怒，則人不聊生，徒為世戒耳。”參見“ 民不聊生 ”。
詞語分解
- 人的解釋 人 é 由類人猿進化而成的能制造和使用工具進行勞動、并能運用語言進行交際的動物：人類。 别人，他人：“人為刀俎，我為魚肉”。待人熱誠。 人的品質、性情、名譽：丢人，文如其人。 己我 筆畫數：； 部首：人； 筆順編號：
- 聊生的解釋 賴以維持生活多用于否定民不聊生無所聊生詳細解釋賴以生活。《戰國策·秦策四》：“百姓不聊生，族類離散，流亡為臣妾。” 唐 蔣防 《霍小玉傳》：“生自此心懷疑惡，猜忌萬端，夫妻之間，無聊生矣。” 宋
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專業解析
"人不聊生"是一個漢語成語，其核心含義與更常見的"民不聊生"相同，形容人民生活極端困苦，無法維持基本生存。以下是基于權威漢語詞典和語言學研究的詳細解釋：
一、字義與詞義解析
- 人： 此處泛指人民、百姓。
- 不： 否定詞，表示"無法"、"不能"。
- 聊： 本義為"依賴"、"憑借"。在成語中引申為"賴以"、"勉強"之意。
- 生： 指生存、生計、活路。
- 整體釋義： "人不聊生"直譯為"人民無法賴以生存"，意指社會動蕩或統治殘暴導緻經濟崩潰，人民生活極端困苦，連維持最低限度的生存都極其艱難，瀕臨絕境。
二、語義特征與用法
- 程度深重： 強調困苦達到極緻，非一般貧困，而是生存危機。
- 社會性災難： 通常描述大規模的社會現象，如戰亂、暴政、嚴重天災等導緻整個社會民生凋敝。
- 曆史語境： 多見于描述古代或近代社會動蕩時期的民生狀況。
- 近義詞： 民不聊生、生靈塗炭、水深火熱、哀鴻遍野。
- 反義詞： 國泰民安、安居樂業、豐衣足食、海晏河清。
- 用法舉例： "連年戰禍，加上苛捐雜稅，緻使人不聊生，餓殍遍野。"
三、與"民不聊生"的關系
"人不聊生"與"民不聊生"在意義上完全等同。"民不聊生"是更為常用和标準的成語形式。兩者可視為同義表達，"人不聊生"可能是"民不聊生"在特定語境或方言中的變體或早期用法。現代規範書面語中，"民不聊生"是首選。
權威來源參考：
- 《漢語大詞典》（羅竹風主編）： 該詞典是收錄漢語詞彙最豐富、釋義最權威的大型語文工具書之一，對"民不聊生"（其意義等同于"人不聊生"）有詳細解釋，闡釋了"聊"字在此處的特殊含義（依賴、憑借）及成語的整體寓意。來源：《漢語大詞典》編纂處。
- 《現代漢語詞典》（中國社會科學院語言研究所詞典編輯室編）： 作為國家權威的現代漢語規範詞典，其對"民不聊生"的定義簡明扼要，點明其指"人民沒辦法生活"，是判定該成語現代标準用法和意義的重要依據。來源：商務印書館《現代漢語詞典》。
- 語言學與成語研究專著： 諸多研究漢語成語源流、語義演變的學術著作（如劉潔修《漢語成語考釋詞典》）會探讨此類成語的形成、演變及同義異形現象，為"人不聊生"作為"民不聊生"的同義表達提供學術支撐。來源：相關漢語語言學學術出版物。
網絡擴展解釋
“人不聊生”是一個漢語成語，以下是詳細解釋：
1.基本釋義
讀音：rén bù liáo shēng
含義：指百姓無法維持基本生活，形容社會動蕩或統治嚴酷導緻民生極度困苦。其中“聊”意為“依賴、憑借”（）。與“民不聊生”同義，均強調生存條件的喪失（）。
2.出處與背景
最早見于《吳越春秋·勾踐陰謀外傳》：“民疲士苦，人不聊生”，描述春秋時期百姓因戰争和壓迫陷入絕境（）。其他古籍如《南史》《元史》也引用此詞，如《元史·定宗紀》記載大旱災害時“牛馬十死八九，人不聊生”（）。
3.結構與用法
- 語法結構：聯合式成語（由兩個并列的動詞短語組成）（）。
- 感情色彩：貶義，多用于批判社會黑暗或統治暴虐（）。
- 常見搭配：作謂語、定語或狀語，如“戰亂頻發，人不聊生”（）。
4.例句與引用
- 古籍例句：
《元史·定宗紀》：“是歲大旱，河水盡涸，野草自焚，牛馬十死八九，人不聊生。”（）
- 現代用法：可用于描述自然災害、苛政等引發的社會危機，如“連年征稅，百姓人不聊生”。
5.近義詞
如需進一步了解其他成語或例句，可參考古籍原文或權威詞典（如滬江線上詞典）。
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