對凡劣王公的蔑稱。《宋書·始安王休仁傳》：“ 東海王 禕 凡劣，號為‘驢王’。”《北史·北魏鹹陽王坦傳》：“ 坦 一名 穆 ，字 延和 ，傲狠兇粗……從叔 安豐王 延明 每切責之曰：‘汝兇悖性與身而長。昔 宋 有 東海王 禕 ，志性凡劣，時人號曰驢王。我熟觀汝所作，亦恐不免驢號。’當時聞者號為‘驢王’。” 清 黃遵憲 《京亂補述》詩之三：“驢王兼狗相，踴躍喜同袍。”
"驢王"是漢語中一個具有文化附加義的複合詞，其核心釋義可從三個維度解析：
一、構詞學角度 該詞由"驢"（哺乳綱馬科動物）與"王"（首領義）構成偏正結構，字面指驢群中的首領。《現代漢語複合詞構詞法研究》指出此類動物+王結構的詞彙常承載引申義，如"蜂王""獅王"等。
二、民俗語義層面 在華北農耕文化中，"驢王"被賦予特殊象征意義。《中國民間信仰辭典》記載山西部分地區存在"祭驢王"習俗，農曆六月廿三農戶以草料祭祀，感恩驢匹對農業生産的貢獻，此處的"王"含守護神屬性。
三、方言轉義現象 據《河套方言志》收錄，内蒙古西部地區方言中"驢王"衍生出兩種特殊用法：①形容性格倔強者（例：這人驢王托生的）；②特指體型健碩的種驢，此種用法在畜牧學術著作《家畜育種技術》中亦有印證。
“驢王”是一個具有貶義色彩的曆史詞彙，主要用于古代文獻中對品行低劣的王公貴族的蔑稱。以下是詳細解釋：
指代對象：特指那些才能平庸、性格兇暴或行為粗鄙的王公貴族。該詞通過将“驢”（象征愚笨）與“王”（身份尊貴）結合，形成諷刺反差。
南北朝起源
後世引用
清代黃遵憲在《京亂補述》詩中用“驢王兼狗相”暗諷權貴，延續了該詞的貶義用法。
該詞現已罕用，主要作為曆史詞彙出現在文獻研究中。如需了解更詳細例證，可查閱《宋書·始安王休仁傳》《北史·鹹陽王坦傳》等原始史料。
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