
亦作“ 斷詞 ”。1.《易》中決斷吉兇之辭。《易·繫辭下》:“夫《易》,彰往而察來,而微顯闡幽,開而當名,辨物正言,斷辭則備矣。” 孔穎達 疏:“決斷於爻卦之辭則備具矣。” 李鼎祚 集解引 幹寶 曰:“斷吉兇也。”
(2).泛指決斷吉兇的言辭。《水浒傳》第一○二回:“尊官莫怪,小子直言,屯者,難也,你的災難方興哩,有幾句斷詞,尊官須記着。”
(3).今甲骨學家亦稱 殷墟 蔔辭中決定吉兇之辭為斷辭。
《漢語大詞典》對"斷辭"一詞的釋義可從兩個維度解析:
一、占卜術語 特指古代蔔筮中的判語,《周易·系辭上》載:"系辭焉以斷其吉兇",指通過卦象推演得出的吉兇判斷。如乾卦"元亨利貞"即為典型斷辭。這類判斷多采用"利涉大川""悔亡"等固定句式,體現古代先民"觀物取象"的思維方式。
二、語義引申 在語言學層面,"斷辭"指具有決斷性質的判斷詞。清儒王引之《經傳釋詞》考釋:"惟,發語詞也。亦常語。黃侃批曰:惟亦斷辭。"此處指"惟""乃"等表示肯定判斷的虛詞。現代漢語中,該義項延伸為具有結論性的論斷用語,如"毋庸置疑""必然"等強調判斷的詞彙。
《說文解字注》補充說明:"斷,截也。引申為決斷","辭,說也"的會意結構,共同構成"作出結論性表述"的核心語義。這一構詞法折射出漢語"以動作表抽象"的造字特征。
“斷辭”是一個多義詞語,具體含義需結合語境和來源區分。以下是其詳細解釋:
決斷吉兇之辭
《周易》中,“斷辭”指用于判斷卦象吉兇的結論性語句,例如爻辭中對“吉”“兇”的直接判定。在《易·繫辭下》中,孔子提到“斷辭則備矣”,意為通過卦爻辭可完備地決斷吉兇。
哲學與邏輯意義
《周易》的斷辭體現了“辨物正言”的特點,即通過分析事物本質和精準表達來推斷結果。
“斷辭”的核心含義與占卜、預言相關,需注意不同領域(如《周易》、甲骨學、文學)的差異。若需進一步考證,可參考《周易》原文或甲骨學專著。
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