
指 金粟山 藏經紙。 清 張燕昌 《金粟箋說》:“金粟箋之名,定自天府詞館。” 清 張燕昌 《金粟箋說》:“ 吳槎客 贈餘藏經套合紙,四層為之,紙色與金粟箋同,面題‘《大方廣佛華嚴經》卷十八’凡十字,是墨印……又有 金粟山 藏經紙印。”
金粟箋是古代一種名貴的加工紙,其名稱源于紙張表面灑布的金粉狀裝飾紋理。"金粟"指代細密的金色顆粒,"箋"為紙張的雅稱。該紙品以宋代浙江海鹽金粟寺所制藏經紙最為著名,故又稱"金粟山藏經紙"。
根據《漢語大詞典》記載,金粟箋采用桑皮紙為底,經砑光、施蠟等工藝處理後,表面均勻灑布金粟狀微粒,形成"羅紋隱隱,粟粒燦然"的視覺效果。明代文獻《金粟箋說》描述其工藝:"取上等楮皮,經十二道砑制,以密香薰染,蠟塗兩面,方灑金粟"。
這種紙張具有三項顯著特征:
金粟箋主要應用于佛教經卷抄寫、宮廷文書及文人書畫創作。故宮博物院藏《宋金粟山大藏經》即為典型實例,其紙張曆經千年仍保持完整,印證了古代造紙技藝的精湛。該紙品現存世量稀少,成為研究宋代手工業技術的重要實物資料。
“金粟箋”是宋代著名的藏經紙,具有獨特的曆史和文化價值,具體解釋如下:
金粟箋(拼音:jīn sù jiān)指宋代歙州(今安徽歙縣)特産的藏經紙,因專供浙江海鹽金粟山等寺院刻印佛經而得名。其特點是紙張厚重、紋理細膩,呈現蠟黃色并帶有濃淡斑紋,常用于佛經的抄寫與保存。
部分資料提到“金粟箋”被引申為成語,形容文章或書信文辭精美(如)。但此用法較少見于權威文獻,可能為後世衍生義,需結合具體語境判斷。
如需進一步了解實物特征或曆史考證,可參考《金粟箋說》等古籍文獻。
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