金門 所懸名牒，牒上有名者準其進入。後用以指在朝為官。《文選·謝朓＜始出尚書省＞詩》：“既通 金閨 籍，復酌瓊筵醴。” 李善 注：“ 金閨 ，即 金門 也。《解嘲》曰：‘歷 金門 ，上玉堂。’ 應劭 《漢書》注曰：‘籍者，為二尺竹牒，記其年紀、名字、物色，懸之宮門，案省相應，乃得入也。’” 唐 韋應物 《答韓庫部》詩：“名列 金閨 籍，心與素士同。” 宋 沉遘 《送陳舜俞壽州從事》詩：“未引 金閨 籍，聊為幙府賓。”
"金閨籍"是漢語古典文學中的特殊稱謂，字面指代鍍金裝飾的閨閣名冊，實際多用于形容古代顯貴家族或官宦門第中具備特殊身份的女子名錄。該詞由"金閨"與"籍"兩部分構成：
詞源解析
文化内涵
該詞最早見于南朝江淹《别賦》"金閨之諸彥"，至唐代發展為固定搭配。李白《對雪奉餞任城六父秩滿歸京》詩中"何時竹林下，更與步兵鄰"句，即以"金閨籍"暗喻官員名錄（《全唐詩》卷175）。在制度層面，唐代實行"閨籍"管理制度，記錄宗室女子及命婦信息，與男性官員的"仕籍"形成對應體系（《唐代官制研究》）。
現代應用
現代漢語中該詞主要見于曆史文獻研究及古典文學賞析領域，如中華書局《李白全集校注》對相關詩句的箋注，多用于考證唐代貴族女性的社會地位與生活狀态。中國社會科學院《唐詩大辭典》将其列為"反映唐代社會結構的典型詞彙"。
“金閨籍”是一個古代漢語詞彙，其含義及文化背景可綜合如下：
“金閨籍”指漢代金馬門（宮門名）懸挂的官員名牒，牒上記錄姓名、年齡等信息，核對無誤後方可入宮。後引申為在朝為官的身份或資格。
詞源
“金閨”即“金馬門”，漢代宮門名，為學士待诏之處。名牒制度源于漢代應劭《漢書注》：“籍者為二尺竹牒，記其年紀、名字、物色，懸之宮門，案省相應，乃得入也。”。
文學典故
南朝謝朓《始出尚書省》詩雲：“既通金閨籍，複酌瓊筵醴”，首次将“金閨籍”與官員身份關聯。唐代韋應物、宋代沈遘等詩人也沿用此典，如“名列金閨籍，心與素士同”。
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