
也叫梵夾裝。圖書裝訂方式之一。以卷子長幅改作折疊,成為書本形式,前後粘以書面,佛教經典多用此式。它是從卷軸裝演變而來的,因卷軸裝展開和卷起,都很費時,改用經折裝後,較為方便。凡經折裝的書本。都稱“折本”。
經折裝,是中國古代書籍裝幀形式的一種重要類型,主要用于佛教經卷和部分特殊典籍。其核心特征和詳細釋義如下:
經折裝又稱“折子裝”,是将長卷紙張按固定寬度反複折疊成冊的裝幀形式。展開為連續長卷,疊合後形成長方形冊頁。其關鍵結構包括:
來源:國家圖書館古籍修複中心對敦煌遺書裝幀形制的研究記錄。
佛教傳播的産物(唐代)
為便于誦讀佛經,僧人将印度傳入的貝葉經(單片串聯)形制改良為可折疊的紙質經卷,避免卷軸裝展開的不便。敦煌藏經洞所出唐代《入楞伽經疏》即為早期經折裝實物。
官修典籍的應用(宋代至清代)
宋代《開寶藏》佛經、明代《永樂北藏》均采用經折裝。清代宮廷檔案(如《乾隆禦筆心經》)延續此制,以黃绫封面彰顯皇家氣派。
來源:故宮博物院《清代宮廷典籍裝幀研究》。
便于快速定位經文段落(如跳轉至某品章節),保護書口減少磨損,適合頻繁翻閱的宗教儀式。
折痕處易斷裂(常見于敦煌殘卷),修複需專業“溜口”技藝(用薄皮紙粘接裂縫)。
來源:中國古籍保護中心《古籍修複技藝導則》。
當代佛寺刊印的《地藏經》《法華經》仍保留經折裝傳統,其文化價值體現在:
來源:中國佛教協會《漢傳佛教經典印制規範》。
類型 | 經折裝 | 卷軸裝 | 蝴蝶裝 |
---|---|---|---|
形态 | 折疊冊頁 | 長卷纏繞 | 單頁中縫裝訂 |
翻閱 | 逐頁翻動 | 整體展開 | 跨頁閱讀 |
典型載體 | 佛經、宮廷文書 | 書畫、诏書 | 宋元刻本 |
來源:《中國古籍版刻辭典》(中華書局,2010年修訂版)。
經折裝作為中國書籍史上的重要裡程碑,既體現了佛教本土化的物質載體創新,也承載了古代工匠對知識傳播與保存的智慧,至今仍在宗教與文化領域延續其生命力。
經折裝是中國古代圖書裝幀的一種形式,以下是綜合多個來源的詳細解釋:
定義與起源
經折裝又稱“梵夾裝”,是從卷軸裝演變而來的裝訂方式。為解決卷軸展開和卷起費時的問題,将長幅卷子改為反複折疊的形式,前後粘加書面封皮。佛教經典多采用此形式,因此得名。
結構特點
應用與别稱
主要用于佛經裝幀(如釋藏經典),故稱“梵夾裝”;經折裝書籍統稱為“折本”。明清時期部分字帖、奏折也采用類似形式。
曆史意義
作為卷軸向冊頁過渡的裝幀形式,為後世線裝書的發展奠定基礎,體現了古代書籍形制適應閱讀需求的技術革新。
如需更完整的圖文說明,可參考古籍裝幀研究相關文獻。
牓子巴山度嶺秉拂賓将寵數促揢鬥媚争妍奪職方礙凡緣鳳函焚尪挂網固項海牛好便似合岸誨存婚戚假封佳婦檢場潔除積官僦車就殲口誦心維立石起柳笠子鹵蝦盲洋枚馬木匣釀米嫔妾破家為國牽車青镂瓊珉祈祈其諸荃宰榷場熱鬥喪明蛇含石獸罟素劄燤焥譚嗣同桃葉妓天竅鐵甲王教妄妖委法抆飾武克庨窌