
教誨存問。亦用以敬稱對方的書信。 宋 歐陽修 《答運使啟》:“伏審榮膺帝渥,出領漕權,方懷竊炞之誠,遽辱誨存之惠。” 宋 曾鞏 《福州回曾侍中狀》:“雖有心誠嚮往之勤,而無書記候問之禮,敢期眷與,特賜誨存。”
誨存(huì cún)是漢語中一個具有古典色彩的複合詞,由“誨”和“存”兩個語素構成。根據漢語詞彙學分析:
詞源解析
詞義内涵 組合後,“誨存”指通過教誨來表達關懷,既包含知識傳授的理性層面,又蘊含情感關懷的感性層面。其核心語義可概括為以教導為形式的關懷存問,常見于古代師長對晚輩的教導文書。
用法特征 該詞屬于書面雅語,現代使用頻率較低,但在古典文獻中可見其運用範式。例如明代學者書信中“承蒙誨存,敢不拜嘉”的表述(來源:《明代士人書信集注》),即體現師長通過教誨傳遞關懷的語境。
權威參考
這一詞彙的構成體現了漢語雙音節詞通過語素組合生成新義的典型特征,同時承載着中國傳統文化中“教以載道”的人文精神。
“誨存”是一個漢語詞語,讀音為huì cún,其含義可從以下兩方面解析:
教導與引導
由“誨”(教導、勸誡)和“存”(保持、存養)組成,核心含義是通過教育引導他人保持良好心态與行為。例如在家庭教育或師生互動中,強調以言傳身教幫助他人修身養性。
書信中的敬稱
古代常用于書信往來,表示對收信人教誨與問候的尊敬。如宋代歐陽修《答運使啟》中“遽辱誨存之惠”,曾鞏《福州回曾侍中狀》中“特賜誨存”,均體現此用法。
部分資料(如)提到其為“四字成語”,但多數權威來源(如、4、5)僅将其定義為普通詞語,需注意語境差異。
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