口裡念誦，心裡思考。 明 沉德符 《野獲編補遺·内監·紀述内臣》：“﹝禮部﹞謂内書堂宜進 世則 所進，與《忠鑑録》同立謂程，使其口誦心維，可以遷善改過。” 友梅氏 《＜武昌兩日記＞序》：“不覺口誦心維，手舞足蹈。”亦作“ 口誦心惟 ”。 明 王守仁 《傳習錄》卷中：“諷誦之際，務令專心一志，口誦心惟。”
"口誦心維"是漢語中的成語，其核心含義指通過口頭誦讀與内心思考相結合的方式深化理解。《現代漢語詞典》第七版将其定義為"口中誦讀，心裡思考，形容學習時注重理解與記憶的結合"。該成語由"口誦"與"心維"兩個動賓結構構成，前者強調語言層面的朗讀，後者側重思維層面的消化吸收，形成"口到心到"的完整認知鍊條。
從語義演變看，該成語最早見于宋代朱熹的讀書方法論："讀書有三到，謂心到、眼到、口到...三到之中，心到最急"（《朱子讀書法》）。明代學者胡居仁在《居業錄》中首次将"口誦心維"作為固定搭配使用，強調治學需調動多重感官協同運作。
現代語言學家呂叔湘在《現代漢語八百詞》中分析其語法結構時指出："該成語既可作謂語（如'他讀書總是口誦心維'），也可作定語（如'口誦心維的學習方法'），在句子中多用于褒義語境，強調學習方法的科學性與有效性"。當前語文教學中，該成語被列為重要的學習方法論詞彙，收錄于《義務教育語文課程标準》推薦成語庫。
“口誦心維”是一個漢語成語，其含義和用法可綜合多個來源解釋如下：
指口裡念誦，心裡思考，強調在默讀或背誦時保持專注，将語言表達與思維活動緊密結合。
如需進一步了解成語接龍或字義分解，可參考來源網頁。
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