
(1).好妻子。 清 王士禛 《池北偶談·談異一·梨花漁人》:“且君當得佳婦,亦須我為作合。”
(2).好兒媳婦。《兒女英雄傳》第二二回:“ 安老爺 此番出京……重歸故裡,再見鄉關,況又保全了一個佳兒,轉添了一個佳婦。”
“佳婦”的漢語詞典釋義與解析
“佳婦”是一個古雅且帶有褒揚色彩的漢語詞彙,多用于形容品德、才能或儀容出衆的女子,特指符合傳統家庭倫理标準的賢惠妻子。其釋義可從以下角度展開:
品德賢良
指女子具備溫婉、孝順、仁善等美德,能妥善處理家庭關系,如侍奉公婆、和睦妯娌。《漢語大詞典》釋為“賢惠的妻子”,強調其德行符合儒家倫理規範。例如《聊齋志異·邵女》中“佳婦”即指代恪守婦道、寬容忍讓的女性形象。
來源:《漢語大詞典》
持家能力
突出女性操持家務的才幹,如勤儉持家、教子有方。《明史·列女傳》中“佳婦”常與“内助”關聯,體現其管理家庭事務的卓越能力。
來源:《明史》
儀容端莊
部分語境中亦含儀态大方、舉止得體之意,但非主要義項。如清代小說《兒女英雄傳》以“佳婦”形容才貌雙全的女性。
來源:《兒女英雄傳》
傳統家庭角色定位
“佳婦”承載古代社會對理想妻子的期待,與“佳婿”相對,共同構成“佳偶”概念。其評價标準以“德”為先,如《禮記·内則》對婦女“貞順”“婉娩”的要求。
來源:《禮記》
古今語義演變
現代漢語中,“佳婦”的使用頻率降低,多見于文學作品或禮儀性表述(如婚慶祝詞),但核心語義仍延續。
《清稗類鈔·婚姻類》:“娶婦須佳婦,勿計妝奁。”
——強調擇妻應重品德而非財物。
來源:《清稗類鈔》
朱熹《家禮》:“新婦谒祠堂,禮成即謂之佳婦。”
——體現宗法制度下對媳婦禮儀的重視。
來源:朱熹《家禮》
“佳婦”是融合德行、才幹與儀範的傳統褒義詞,其釋義需置于儒家家庭倫理框架中理解,文獻記載亦佐證其文化深度。
“佳婦”是漢語詞彙,主要有以下兩種含義:
好妻子
指品德、才貌或持家能力優秀的配偶。例如清代王士禛《池北偶談》中提到:“且君當得佳婦,亦須我為作合。”。這一用法多用于古代文學作品中,強調女性在婚姻中的賢良淑德。
好兒媳婦
指孝順、賢惠的兒媳。如《兒女英雄傳》第二十二回描述:“保全了一個佳兒,轉添了一個佳婦。”。該含義側重家庭關系中兒媳對長輩的尊敬與照料。
如需進一步了解例句或文獻背景,可參考《池北偶談》《兒女英雄傳》等原著。
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